calificaron esa victoria de triunfo de la «soberanía popular» (El Rodadero, 1877, p. 2)168. Los editores de El Comercio los felicitaron por haber logrado imponerse a la conducción cuzqueña del partido: Quienes se califican de republicanos y demócratas menguan constantemente los intereses de los trabajadores, y por eso es que nos hemos dado nuestra propia organización. […] A pesar de una feroz oposición, los artesanos de Cusco ganaron pacífica, legal y ordenadamente, y demostraron con ello a todo el mundo que nadie puede suprimir la opinión pública (El Comercio, 1877k, p. 3; 1877c, p. 2). En lo político, los trabajadores calificados de Cusco eran mucho más independientes que sus pares de Lima. Los grupos indígenas cumplieron un papel crucial en la vida electoral del interior, pero no consiguieron deshacer los lazos clientelistas en los clubes electorales. En la década de 1870 el Partido Civil envió organizadores a Vilque y otras ferias regionales del sur de los Andes con el fin de reclutar votantes indígenas (McEvoy, 1994, p. 115). En la ciudad de Guzmango, en el departamento norteño de Cajamarca, la Sociedad de Fuerza Mutua (1877), sección local del Partido Civil, se apoyó en los indígenas para derrotar a su rival. En palabras de un dirigente: Los indios […] amenazan atacar […] a mi predecesor, el subprefecto don Francisco Plascencia. […] Son un centenar, y aunque están mal armados, los han alentado enormemente los resultados de las recientes elecciones para el Congreso, en las que don José Mercedes Alva ganó una banca. Sus partidarios locales han publicado noticias de su victoria y están celebrándola con gritos de «muerte a la banda de Plascencia» (Taylor, s/f, p. 27). El Club Liberal de Lima (1868) apoyaba a Vargas Machuca, un candidato a la vicepresidencia. Según miembros del club, Machuca «era un defensor de los indígenas, un grupo oprimido por nuestros funcionarios gubernamentales» (El Comercio, 1868d, p. 2). No está claro si el club tenía algún afiliado que fuera de ascendencia indígena. Los clubes electorales organizaban manifestaciones masivas y de ese modo daban a conocer a los peruanos un nuevo tipo de práctica política. Durante la campaña presidencial de 1871 el Partido Civil realizó una marcha y un mitin en la plaza Acho con una concurrencia de catorce mil ciudadanos. En una carta privada a un amigo, uno de los organizadores señalaba: 220
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