época, desde sus imaginarios más pragmáticos hasta los más abstractos e incluso involuntarios. Su inconsciente voluntad de forma. Arquitectónica y urbana y social. No el menor de los logros de estos ensayos es el hilván fino siempre pulsado entre esas categorías. Una relación crucial que deviene problemática y hasta contradictoria tras la dispersión anómica infiltrada en el país entero por las reformas desestructurantes —en particular, la Reforma Agraria— impuestas bajo la dictadura militar del general Velasco Alvarado (1968-1975), la autodenominada Revolución Peruana. A la destrucción efectiva del Antiguo Régimen (injusto en tantos aspectos) no le sucedió un Orden Nuevo sino el Gran Desorden que propició todas las arbitrariedades, todos los fanatismos y violencias. Un caos proliferante cuya acabada expresión edilicia sería la reconstrucción funesta del pueblo de Huaraz, devastado por el terremoto de 1970. La coincidencia de esa catástrofe natural con la aniquilación política de las élites y las clases medias regionales transfiguró de manera aberrante la que fuera una de las ciudades más atractivas y amables del Perú. El anuncio, en realidad, de lo que luego se impondría en el país entero, con la progresiva destrucción municipal de todo, casi todo, lo que en nuestra geografía urbana era bello o natural o digno. Y muy de la mano con ello, la desnaturalización impresionante de nuestra capital, la «tres veces coronada», «ciudad jardín», «Villa de Los Reyes» y otros lemas arrococados de eso que hace medio siglo Sebastián Salazar Bondy ironizaba como una «arcadia colonial». Un descalificativo paradójico que el abismo presente torna casi ingenuo: ante la sistemática construcción del caos (pos)moderno, la antaño Lima la Horrible (otra vez Salazar Bondy, vía César Moro) se nos sugiere ya como Lima la Imposible. Un error urbano —y ecológico, y social, y cósmico— de proporciones que incluso la prosperidad actual empieza a evidenciar como catastróficas. Pero en este escenario de desastre, por no decir de tierra arrasada, se forjan también inteligencias críticas y voluntades edificantes. Incluso en el sentido más literal del término: es el caso destacado de Ledgard, articulando en simultáneo una práctica arquitectónica y una elaboración teórica que se retroalimentan. Con desbordes penetrantes hacia otras disciplinas —el cine, la plástica— que acusan también el golpe de nuestras modernizaciones fallidas, resignificándolas con una creatividad distinta, 8
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