conceptos, se ha pensado que, al declarar monumento histórico la mayor cantidad de edificaciones que conforman un determinado ambiente urbano, se está protegiendo a este último. Es una conclusión equivocada. Todos entendemos que el centro de Lima es un ambiente monumental. Pero ¿en qué consiste un ambiente monumental? En primer lugar, no se trata de una mera acumulación de monumentos que excluye todo lo demás. Los edificios realmente importantes se encuentran inmersos en lo que podríamos denominar un tejido urbano. La calidad, admirada universalmente, de la ciudad tradicional, se basa en el complemento entre monumentos y tejido urbano. El monumento es un edificio que —por su importancia social o política, por la manera en que ha sido edificado (para durar), por su valor arquitectónico, por su significación simbólica— adquiere un sentido de permanencia conferido por la historia. Es un objeto que resulta depositario de la memoria colectiva de una ciudad. Por el contrario, el tejido urbano se basa en edificaciones definidas por un uso más incidental. Son casas y comercios que carecen de una vocación intrínseca de permanencia. Sin embargo, tienen un rol determinante en la configuración del ambiente urbano. Para entender dónde reside el valor de su aporte al contexto debemos analizar su particular forma arquitectónica mediante el concepto de tipología. Cuando hablamos de tipología nos referimos a una particular configuración del espacio que responde a una suerte de modelo abstracto producido por la sociedad y la época en la que se realizó la construcción. Por ejemplo, la casa-patio es un tipo arquitectónico, no una casa en particular. Más adelante volveremos sobre este tema; por el momento, basta con señalar que es ahí donde reside su valor como expresión de una continuidad cultural. Pero una tipología, para ser vigente en una ciudad viva, debe funcionar; es decir, debe corresponderse con una manera de ser utilizada. En muchos casos es absurdo pretender que todos los denominados monumentos históricos (ya hemos dicho que hay demasiados) se conserven o reconstruyan fielmente, pues su distribución corresponde a otro uso, a otra época. Una prolija reconstrucción, fiel al pasado, impediría la posibilidad de atender ciertas demandas que hoy son indispensables. Por ejemplo, es necesario lograr el estacionamiento vehicular en casas construidas antes de la invención del automóvil. Tal vez en algunas esto sea imposible, pero en muchos casos es perfectamente factible lograrlo sin destruir aquellos aspectos tipológicos que deseamos conservar. 226
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