vinculado a la divinidad solar. Ello se evidencia tanto en el atuendo de los Ayar con ornamentos e instrumentos de oro como por la posesión del maíz y el control de su cultivo. A decir de Betanzos, el inicial asentamiento de los incas en el Cuzco se alcanzó a través de un acuerdo de los Ayar con Alcabiza, la máxima autoridad local, que —al inicio de su texto— fue asociada por el cronista con el dios Huiracocha. En esa medida, la llegada de los Ayar, vinculados a estas alturas a una nueva divinidad, pone de manifiesto el proceso de solarización del Cuzco. A la vez, deja sentado que la alianza no se hizo en términos de paridad sino todo lo contrario, al establecer la autonomía y superioridad de los recién llegados. Respecto a ello, Bauer (1996) señala que dicho fenómeno habría sido fruto más bien de acuerdos y relaciones personales. A pesar de ello, también, la información de Betanzos deja ver que en la siguiente etapa de la expansión incaica (y ampliación de la élite), que se cumplió en las inmediaciones del Cuzco hubo acciones violentas, pero no bélicas (¿sublimación de enfrentamientos de dicha naturaleza?). En torno a este punto, se afirma que, muertos Ayarauca, Alcabiza y Manco Cápac, el hijo de este último, es decir, Sinchi Roca: uvo por muger una señora llamada Mamacora hija de un caçique señor de un pueblo […] la qual señora uvo Çincheroca un hijo llamado Lloque Yupangue este Lloque Yupange naçio con dientes y luego que naçio anduvo y nunca quiso mamar y luego hablo cosas de admiraçion que a mi paresçer devio de ser otro Merlin segun que las fabulas dizen […] del qual casso los agoreros dijeron que los que deçendiesen deste Lloque Yupange serian grandes señores y que señorearian [testado: es] aquel pueblo y que los deçindientes de Alcavicça serian hechados de aquel pueblo por los deçindientes de Lloque Yupange lo qual ansi fue como la ystoria lo dira adelante (Betanzos, capítulo V f. 7). Debemos acotar que, en el capítulo XVI, cuando el cronista se refiere a la reorganización del Cuzco por obra de Inca Yupanqui expresa: que mando que porque no oviese en esta çiudad mezcla de otra gente ni generaçion si no fuese la suya y de sus orejones porque esta çiudad tenia el que avia de ser la mas ynsigne de toda la tierra y a quien todos los demas pueblos avian de servir e reverençiar segun que antiguamente fue nuestra Roma que los del linaje de Alcavicça el caçique señor que Mango Capac hallara poblado en aquel sitio segun que ya la ystoria os a contado, que estos tales poblasen alli junto al Cuzco casi dos tiros de arcabuz de la çiudad e ansi poblaron a los quales dio Ynga Yupangue favor e ayuda para que les ayudasen a hazer sus casas el qual 83
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