LA EXPANSIÓN Y EL PROCESO SUCESORIO DE LOS INCAS SEGÚN BETANZOS Liliana Regalado de Hurtado Pontificia Universidad Católica del Perú El valor de Suma y Narración de los Incas para el estudio y conocimiento del mundo incaico es indiscutible, pese a que por tratarse de una crónica —de manera general— son conocidas y evidentes sus limitaciones como fuente. Lo cierto es que advertidos de ellas, los estudiosos del mundo andino podemos trabajar esta obra de Betanzos tomando en cuenta la especificidad de su discurso y contexto de producción para sacar el mayor provecho posible de la información que ofrece el documento. En primer lugar, se puede advertir que su autor observa con detalle a la élite incaica y busca entender al llamado Tahuantinsuyu, calando de manera meticulosa la información oral y escrita que estuvo a su disposición por su condición de español, conocedor del quechua y vinculado directamente tanto a la élite incaica como a la administración virreinal en el Perú. Por eso, presta atención al quehacer político de los gobernantes incaicos, lo que no impide, sino —por el contrario— consolida su interés por las cuestiones rituales y los aspectos simbólicos subyacentes en su detallada observación de la que considera era la actividad política de los gobernantes incas (Regalado, 1996a, p. 59). No obstante, en el trasfondo de todo su discurso, estará presente el objetivo oficial de la colonización, es decir, la evangelización de los naturales. En opinión de Demetrio Ramos, las dos partes de la obra fueron escritas de modo inverso al orden en las que aparecieron en el texto conocido: [...] queremos manifestar que, a nuestro entender, estamos en presencia de dos obras: una, esta que acabamos de individualizar, la que Betanzos escribió previamente, en realidad una historia de la guerra civil incaica, como advirtiendo que en ella estuvo el hundimiento del Incanato que habría sido sucedido por una ruptura de su gran unidad […] y suplantado por las modalidades étnicoprovinciales; mientras otra obra distinta es la Narración de los nombres de los yngas, la verdaderamente impulsada […] por el virrey Mendoza, sin duda tras 72
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