<Capa caillo> |qhapaq ayllu|, «dizen que hera el linaje de Ynga Yupangue» I, XLVI, f. 93v. <Capaccuna> |qhapaq-kuna|, «reyes» I, III, f. 5; I, XXVII, f. 65. <Capacocha> |qhapaq ucha|, «çierta suma de niños e niñas […] para hazer sacrificio al sol» I, XI, f. 20v; I, XXX, f. 70. Donde el segundo componente del compuesto parece ser de origen puquina (cf. uche ‘niño, pequeño’ en uro). <Capac ynga> |qhapaq inqa|, «quiere dezir señores e reyes» I, VI, f. 7v; I, XXV, f. 62. <Carpaiquis> |qarpa-y khis|, «mes de agosto» I, XV, f. 32. <Cantaraiquis> *|kanta-ra-y khis|, «al mes de nobienbre» I, XV, f. 33. <Cozco ynaca cuna> |qusqu iñaqa-kuna|, «que dize como dezimos ciertas matronas Romanas» I, XXI, f. 54v. <Cuxi pata cato> |kuši pata qhatu|, «que dize el plaçer venturoso» I, XXI, f. 56. En verdad, la expresión significaría ‘el mercado de la plaza venturosa’. <Çangaguaçi> |sanka wasi|, «casa que el [Inca Yupanqui] ansi auia dedicado para carcel» I, XIX, f. 47. <Çapçi churi> |sapsi churi|, «hijo del comun porque estos tienen que si dos varones o tres duermen con una muger en una ora y tiempo y la tal queda preñada dizen que es engendrada por todos tales» I, XXI, f. 53v. <Çara mama> |sara mama|, «ydolo del maiz […] la madre del maiz» I, XX, f. 48v. <Chacnac> |chaqna-q|, «tormento» II, XIX, f. 125-125v. Literalmente significaría ‘torniquete’. <Chapa(s)> |chapa|, «ynga yupangue les señalo çiertas ___ e laderas de sierras que en torno de la çiudad del cuzco estavan y a vista» I, XII, f. 23v. Forma nominalizada de <chapa-> ‘escoger y tomar tierras’. <Guaca>|wak’a|, «adoratorio o ydolo» II, f. 4v. Sobre la polisemia del nombre, ver Cerrón-Palomino (2013b, 2, § 3. 1). <Guacchaconcha> |wakcha quncha|, «quiere dezir deudos de pobre gente e baxa generaçión» I, XVI, f. 36. <Hatumpo coiquis> |hatun puqu-y khis|, «mes de henero» I, XV, f. 31v. 440
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