GLOSARIO DE VOCES INDÍGENAS Rodolfo Cerrón-Palomino Pontificia Universidad Católica del Perú El presente vocabulario ha sido dividido en cinco secciones: I (antropónimos), II (instituciones), III (términos culturales), IV (etnónimos) y V (topónimos). La primera ha sido subdividida en: (a) nombres de divinidades; (b) títulos, epítetos y atribuciones nobiliarias; y (c) nombres de personas. Las entradas aparecen entre corchetes angulados («<>»), y reproducen tal como ocurre en el original, aunque uniformadas todas en minúsculas, seguidas a veces de sus variantes, siempre que se den, y precedidas del símbolo «~». Le siguen a las entradas las interpretaciones postuladas, que aparecen entre barras perpendiculares («| |»), y que no constituyen necesariamente representaciones fonológicas. Téngase en cuenta que cuando ellas van precedidas de un asterisco estamos ante interpretaciones puramente tentativas. De otro lado, nótese que, en las entradas, el elemento encerrado entre paréntesis es extraño al quechua; y, en las interpretaciones, se trata de una restitución. En algunos casos, cuando la interpretación propuesta no resulta obvia, remitimos a otros trabajos para su justificación. Luego van las glosas, entre comillas cuando son extraídas del mismo texto, o cuando remiten a otras citas, y entre apóstrofes cuando se trata de una rendición personal. En algunos casos ha sido necesario contextualizar el nombre enmarcándolo dentro del pasaje en el que aparece; en otros, sobre todo tratándose de nombres de personas y de lugares, se procedió a tratar de identificarlos, siempre a partir de la información proporcionada por el texto. En todos los casos las entradas remiten al original, que aparece citado por el número del libro, luego del capítulo, y finalmente por los folios del manuscrito. Finalmente, resta añadir que el orden en que han sido listadas las entradas es, aproximadamente, el alfabético tradicional: de esta manera, la <ç> aparece después de <c> y antes de <ch>; de igual modo la <y>y la <v> con valor vocálico van juntamente con la <i> y la <u>, respectivamente. 429
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