Juan de Betanzos y el Tahuantinsuyo

para que siempre las calles de la çiudad y caños y açequias y fuentes linpiasen. Y ansimismo tuviesen cuydado casi como ronda de mirar de noche quién entrava y quién salía en la çiudad y que nadie osase salir de noche. Y que al que ansí fuese tomado de noche, hombre o muger de qualquier calidad que fuese, aunque fuese su hijo fuese tomado y presso para que a la mañana diese quenta y razón en qué andava. Para estos tales benefiçios señaló un señor de aquellos, dándole un repartimiento y pueblo a la çiudad çercano. Y ansí la çiudad hera linpia y los edifiçios della heran en su ser y de noche nadie no osava andar porque siendo tomado hera echado en cárçel y bien castigado. - Hordenó y mandó que porque uviese en su çiudad quietud y sosiego y que nadie fuese osado de lebantar ningún escandalo ni nadie se atreviese a se le desvergonçar ni lebantar ni hazer motín, para que desto tuviesen cuydado de mirar y saber lo que en la çiudad y en cada casa se hazía y dezía ansí de noche como de día, ansí dél como de su govierno y horden [f. 52v] de república, que fuesen señalados doze señores de quien él se fiava, a los quales dio mil y doçientos yndios, para que cada uno dellos por sus meses con cada çien yndios tuviesen cuydado de ver y saber las cosas ya dichas en la çiudad; y que de todo lo que ansí oyesen y entendiesen çierto día para aquello señalado de tal mes que ansí le cabía de mirar, le diese razón y entendimiento al Ynga de lo que ansí pasava y se dezía en la çiudad. Y ansimismo les fue mandado a estos señores ya dichos que porque en la república y pueblo uviese buen exemplo y birtud y los viçios de mugeres y mançebos, ansí los dias de sus fiestas e ayunos como en los demás días del año, no consintiesen que pasasen los tales viçios adelante, y que ya que los uviese que uviese en ello castigo. Que tuviesen espeçial cuidado de mirar por la çiudad y casas della cada uno dellos el mes que les cupiese con sus yndios, ansí por los señores como no señores, ansí por mugeres como por hombres, quiénes andubiesen en garçonerías y quiénes hablavan con mugeres y qué mugeres hablavan con hombres. Y quando ansí fuesen vistos por los que este cargo tenían, que se llegasen a los tales que en las semejantes cosas los tomasen y sin que les dijesen cosa alguna, buenamente les tomasen de ençima a entranbos y dos e a cada uno por sí de las que ansí ençima tenían; y que tuviesen bien en la memoria las señas y cossas que les viesen hazer o palabras que les oyesen dezir. Y que esto bien entendido los dejasen y se fuesen mirando bien en qué días los avían tomado en las tales cosas, si heran días de sus fiestas o no, y que las cosas 215

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