Capítulo xiv. En que trata cómo Ynga Yupangue constituyó [f. 27v] y hordenó la horden que se avía de tener en el hazer de los orejones y los ayunos, çerimonias e sacrifiçios que en el tal ordenar se avían de hazer, constituyendo en este tienpo que esto se hiziese una fiesta al sol, la qual fiesta y hordenamiento de orejones llamó y nombró Erayme [sic]. [Al margen: Pascua]. Acavado de proveher Ynga Yupangue la horden que se avía de tener en el proveymiento de la çiudad del Cuzco e su república, bolvieron los señores sus tres buenos amigos que ansí él avía enbiado a casar los solteros, como ya la ystoria os a contado. E siendo ya en el Cuzco estos señores e los demás que en la çiudad heran, mandó Ynga Yupangue que todo[s] se juntasen en su casa otro día de mañana porque quería comunicar con ellos çierta fiesta uviese memoria quería constituir en ella çierta cossa que allá con ellos en su junta comunicaría. Y otro día de mañana se juntaron estos señores en las casas del Ynga, donde comunicó con ellos la fiesta que ansí quería hazer e para que della uviese memoria para sienpre díjoles Ynga Yupangue que sería bien que en esta fiesta se hiziesen los orejones con çiertas çerimonias y ayunos, porque una cosa semejante que aquella que hera señal y ynsignia para que por toda la tierra fuesen conoçidos, desde el menor hasta el mayor de aquella çiudad, por tales señores e hijos del sol, porque le paresçía que desde allí adelante avían de ser tenidos y respectados los de aquella çiudad por los de toda la tierra más que avían sido hasta allí. E que porque avían de ser llamados hijos del sol, querían que fuesen hechos y hordenados orejones en aquella fiesta del sol con muchas çerimonias e ayunos, porque los que avían sido hechos orejones hasta allí, ellos e sus padres les horadavan las orejas cada e quando que querían e bien les estava; e porque aquello no hera cosa que tan fáçilmente se deviese de hazer por lo que ya tenía dicho, que le paresçía que en lo tal hera bien que uviese horden e çerimonias en la manera siguiente. Que se juntasen los deudos del moço que ansí avía de ser hecho orejón, como fuese natural de partes de padre de la çiudad del Cuzco; y que el tal su padre e madre, si fuese señora, e si no lo fuese el padre, e si caso fuese que 169
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx