Flora Tristán, precursora

derechos, y convencer al proletario que sin la liberación de la mujer jamás podrán realizar su propia liberación. Las ideas de Flora Tristán coinciden en términos generales, bon las ideas de Marx y de Eng,els y en una serie de puntos que han hecho pensar a varios autores en la posibilidad de que el libro "Paseos por Londres" fuera conocido por Engels y la mis– ma "Unión Obrera'' hubiera sido leída por Marx, llevada por su amigo Ruge, que conoció y visitó a Flora. (4) Ambos Marx y Engels, hacen una ligera refer·encia en su libro "La Sagrada Familia", y en "La Miseria de 1a Filosofía". Fiel a sus pronun– ciamientos en favor de los desherados, Flora reactualiza la defensa de Saint-Simón sobre la rehabilitación y la santidad del trabajo manual. Esta rehabilitación - dice Florn - en sí mis· ma encierra el cambio radical de la sociedad". "El trabajo manual ha sido despreciado en todos los tiem– pos y todavía hoy lo sigue siendo. El que trabaja con sus manos se ve rechazado con desdén en todas partes; éste es un hecho que ha penetrado las costumbres . de todos los pueblos, su ma– nera de ver las cosas e incluso sus lenguas. Desde este punto de vista no existe más que considerar el trabajo manual como de– nigrante, vergonzoso y casi deshonroso para quien lo ejerce. Es– to es verdad de tal forma que el trabajaaor esconde tanto como puede su condición de obrero, por que a él mismo le humilla. El señor Enfantin ha sido el primero que ha intentado la reali– zación del precepto de Saint-Simon y ha proclamado como ley fundamental de 1a doctrina Saintsimoniana, la reha·bilitación del trabajo manual. El señor Enfantin ha cumplido una magnífica obra que continúa con la enseñanza ·a sus discípulos de honrar el trabajo manual. Después de haber escrito la ley, ha querido que la ley sea ley viva y con esta autoridad que le daba su ran· go de jefe religioso, ha obligado a sus discípulos a trabajar con sus mano:s, a mezclarse entre los obrei:os y a trabajar con ellos en los más rudos y repugnantes oficios''. (5) Con sentido político, Flora hace la defensa del pago al fu– turo defensor de los obreros ante el Parlamento, porque, dice "Ya es tiempo de que se retribuyan los servicios según su uti· lidad". Flora se basa en las calumnlas y las críticas de la clasE> burguesa en contra de O'Connell, e1 defensor del pueblo irlan– dés. Flora dice: "¿Es concebible que los enernigos políticos de O'Connell utilicen la tácti•ca de agobiarle con reproches, inju– rias Y calumnias por el sueldo que recibe de Irlanda? Animada 66