consumían drogas o alcohol, que insultaban a los jugadores o que respondían violentamente las provocaciones de los aliancistas. En 1989, un grupo de jóvenes barristas de oriente, descontentos con el liderazgo oficial de la barra a la que acusaron de «pasiva» y «aburguesada», decidieron romper con ella y migrar hacia la tribuna popular norte para ocuparla y reclamarla como suya. Hasta ese momento, norte era la única tribuna «vacía» simbólicamente, ya que ningún grupo de hinchas la reclamaba como suya. Se trataba de una tribuna ocupada indistintamente por hinchas de varios equipos, dependiendo de los partidos jugados, los cuales fueron violentamente desalojados por los barristas del Universitario de Deportes. El propósito de estos barristas fue crear una fuerza que pudiese enfrentar a los rivales aliancistas, al mismo tiempo que rompiera con la idea del Universitario de Deportes como el club de los «blancos» y los «ricos». El reto para estos barristas fue hacer más «popular» la identidad del club, resaltando la heterogénea composición de su hinchada. Para ello, los barristas instalados en la tribuna norte rescataron de la identidad original la idea de la «fuerza» o el «empuje» como estrategia para alcanzar el éxito. Idea que se contiene actualmente en la frase «garra crema» y el rostro de Lolo Fernández, el «cañonero», como icono distintivo en polos y banderolas. De alguna manera, esta es la misma estrategia de «fuerza» que utilizaron los jugadores del Universitario de Deportes en el primer clásico de 1928, cuando enfrentaron a un rival que todos consideraban superior. A fines de los años ochenta, el reto fue adueñarse, a cualquier costo, de la última tribuna popular sin identidad definida, para desde allí hacerle frente a un enemigo, en ese entonces, superior: la barra del Alianza Lima. La necesidad de consolidarse en la tribuna norte, y desde allí llegar a los barrios populares, explica, en parte, por qué durante los primeros años de la década del noventa muchos barristas se sintieron atraídos por símbolos de proyectos políticos «intolerantes» o «radicales», como por ejemplo la esvástica nazi. En efecto, este símbolo aparecía hasta hace poco en banderas, camisetas y grafitis. Lo mismo sucedía con los nombres de algunos grupos, por ejemplo, los grupos Ultras Cremas y Holocausto del distrito del Rímac, en alusión al holocausto perpetrado por los nazis. Del mismo modo, en 1993 los miembros de la barra norte de Universitario de Deportes adoptaron el nombre de Trinchera Norte, inspirados en los militantes de Sendero Luminoso, que desde el interior de las cárceles resistían a las fuerzas del orden en las denominadas Trincheras 253
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