un dibujo que si bien no alude explícitamente al cronista indio, lo hace a su antepasado. Se trata de aquel escudo que condensa los mismos emblemas que Guaman Poma da en su crónica a los Reyes de los cuatro suyus (véase fig. 3). El mencionado es nada menos que Capac Apo Guaman Chaua, el reiterado ancestro de Guaman Poma, de cuya filiación se vale para reivindicar su condición de descendiente del Rey preinca de mayor jerarquía, de la Segunda Persona del Inca y, por lo tanto, de reunir las credenciales necesarias para representar al conjunto del mundo andino ante el Rey de España. Esta es, pues, la mejor evidencia de que Guaman Poma está presente en la obra de Murúa. Ahora me queda por averiguar cuán extensamente lo está, así como las circunstancias en que sus dibujos pasaron al mercedario teniendo presente que a principios del siglo XVII Guaman Poma le guardaba animadversión. Figura 3. Escudo de los cuatro suyus, en la crónica de Murúa y en la de Guaman Poma (composición tomada de detalles de diferentes dibujos) Volviendo al mencionado escudo que concluye la serie de treinta y siete acuarelas del manuscrito Wellington, cabe señalarse que se trata de un dibujo extraído de un documento previo que fue removido y pegado en la 57
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