Poma 2001: 648 [662]), todos pueblos todavía existentes en dicha provincia. Una alusión a Alonso de Medina, corregidor de esta provincia, sugiere que todos estos desencuentros en la provincia de Aimaraes debieron ocurrir entre 1604 y 1606, que es la época en que ese corregidor se desempeñó como tal en aquella zona.11 La quinta ocasión en la que se hace alusión a Murúa es cuando comenta sobre las crónicas que se han escrito sobre los indígenas. Aunque su tono no es muy complaciente con casi todos los autores que cita, aquel que utiliza con relación a Murúa es realmente beligerante. Veámoslo en toda su extensión: y escriuio otro libro fray martin de morua de la horden de nustra señora de las merzedes de rredencion de cautibos escriuio de la ystoria de los yngas comenso a escriuir y no acabo para mejor dezir ni comenso ni acabo porque no deglara de donde prosedio el ynga ni como ni de que manera ni por donde ni declara ci le benia el derecho y de cómo se acabo todo su linage ni escriuio de los rreys antigos ni de los señores grandes ni de otras cosas cino todo contra yndios gentiles y de sus rritos y de sus herronias y espantado dellos que como gentiles lo herraron como los españoles deespana fueron gentiles y rromanos tubieron herronia ydulos al jubeter y al bezerro y por la misericordia de dios y por sus sanctos apostoles de jesucristo e Pedro y Pablo patron de rroma y del santiago mayor apostol patron de espana son cristianos y acilos yndios somos cristianos por la rredincion de jesucristo y de su madre bendita santa maria patrona de este rreyno y por los apostoles de jesucristo s. Bartolome santiago mayor y por la sta.Cruz de jesucristo que llegaron a este rreyno mas primero que los espanoles dello somos cristianos (Guaman Poma 2001: 1080 [1090]). Estos testimonios de Guaman Poma revelan, pues, que se conocieron y tuvieron vínculos estrechos, aunque no muy cordiales. En cambio, el mercedario, al igual que todos los cronistas de aquella época, ignora por completo al cronista indio.12 No obstante, si bien es cierto que no hace la más mínima alusión a la persona de él, es sorprendente el parecido que presentan sus obras al punto, como veremos más adelante, que algunas de las acuarelas que aparecen en las páginas de Murúa parecen proceder de la misma mano de Guaman Poma o de artistas indígenas allegados a él. Ni en el manuscrito Galvin ni en aquel que poseyó el Duque de Wellington, y que ahora es del Centro Getty, Murúa hace la más mínima referencia al cronista indio. Sin embargo, en este último manuscrito existe 56
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