En busca del orden perdido

Figura 47. Las Indias y España Pero, ¿qué nos permite suponer que al utilizar Guaman Poma la expresión «tierra en el día» para interpretar el término «india» él está proyectando las categorías jerárquicas andinas para definir las relaciones entre indios y españoles?, ¿no podría ser que se esté refiriendo a nociones geográficas usadas por sus contemporáneos españoles para describir la ubicación física de estas tierras? Esta última posibilidad la debemos descartar pues, como veremos, sus conocimientos de geografía eran muy deficientes y tan solo se limitó a repetir de paporreta algunos conceptos de sus contemporáneos sin llegar a calar en sus significados. Más bien debemos suponer que al utilizar el sustantivo «día», Guaman Poma estaba pensando en el equivalente quechua punchau. Este término además de «día» significaba «sol»,12 el cual estaba asociado con la altura y con el Inca, como aparece explícitamente en la primera cita cuando es dada la explicación de por qué el Inca era llamado «Hijo del Sol». Nuestro autor considera al territorio andino como sagrado (véase p. 1093 [1103]) y que los españoles al venir «rodearon yn dios» (véase en Guaman 247

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