Excluyendo a estos miembros del Consejo del Inca (información solamente brindada por Murúa), hasta el momento las únicas etnias asociadas con este rol de cargueros de andas han sido los rucanas o lucanas, los soras y los callahuaya. Pero no son todos. El cronista indio Santa Cruz Pachacuti, además de reiterar a los lucanas, añade un cuarto: los camauatas, pero de cuya existencia no dan noticias otras fuentes (Pachacuti 1993: f. 42r). 32 Es interesante hacer notar que la raíz cacya aparece en otros contextos de la Nueva Corónica designando a sujetos que nacían con las narices hendidas o chicta cinca (p. 222 [224]), o cuando nacían mellizos (p. 781 [795]). En otras palabras, a personas que en otros documentos aparecen como hijos del rayo, llamado illa. 33 En la página 454 [456], Guaman Poma presenta a este personaje como un allicac camachisca o curaca de privilegio honrado por el Inca, correspondiéndole como atributo jerárquico el uso de una tiana de chiuca o de caña de monte. 34 Según Guaman Poma este repartimiento contaba con los siguientes ayllus: Hatun Rucana, Chaupi Rucana y Laramate. (Guaman Poma 2001: 1073 [1083]). Monzón, por su parte, da una versión distinta donde dice que tenía «…dos ayllos, que son Ananrucana y Lurinrucana». (Monzón 1965: 226). 35 Los ayllus de este repartimiento fueron, tanto según Guaman Poma como Monzón, los siguientes: Hanan Soras, Hurin Soras y Challcos (Guaman Poma 2001: 1073 [1083]; Monzón 1965: 220). 36 Curiosamente lleva el mismo nombre de un personaje que tuvo una posición destacada en el Hospital de Indios de Guamanga al cual, como hemos visto, estuvo tan vinculada la familia de nuestro autor indígena. 37 Aquí tengo una discrepancia con la transcripción de Rolena Adorno. Pienso que después de «Aymara» no viene una coma pues este sustantivo con Uaquirca hacen un solo sentido. Debe aclararse que los quichuas o quechuas con los aimaraes formaban un solo corregimiento en tiempos de la tasa del virrey Toledo (Cook 1975: 270). 38 Igualmente, en este punto donde en vez de coma pienso que va un punto y coma para separar a Collana de Taypi Aymara que son ayllus independientes. 39 El nombre Yanaca es omitido en la transcripción de la mencionada estudiosa. 40 Guaman Poma menciona a un Diego de Silva desde cuya casa el virrey Toledo presenció la ejecución de Tupa Amaru (Guaman Poma 2001: 450 [452]). 41 No andaba muy lejos de la tasa establecida por Toledo, aunque de ese total lo que le correspondía al encomendero eran 2.884 pesos y 2.130 pesos en oro fino más las especias. 42 Tal era su sentido de justicia que, sin reparar en las represalias que podía tomar Murúa, condena a cincuenta azotes y al destierro a un tal Hernando, colaborador del sacerdote, que bajo el manto protector del clérigo cometía todo tipo de tropelías causando incluso la muerte de una indígena (Guaman Poma 2001: 648 [662]-|649 [663]). 43 Rosario Navarro Gala, que recientemente ha realizado uno de los mejores estudios lingüísticos sobre el castellano de Guaman Poma, corroborando de manera más sistemática lo que ya se venía sosteniendo desde el estudio de Porras Barrenechea, y rebatiendo la tesis de Blas Valera como autor de la Nueva Corónica, afirma enfáticamente: «Tras el exhaustivo estudio lingüístico que ofrece este libro [el de 196
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