En busca del orden perdido

ay rremedio se sugiere que entre 1590 y 1600 llegó a estar hasta en dos oportunidades. Por la cercanía con el repartimiento de los Rucanas Antamarcas y Hatun Rucanas, también debió visitar Nazca e Ica como explícitamente lo dice en la página 851 [865]. Habrá que esperar que aparezcan nuevos documentos para saber si el radio de acción de sus andanzas —que hemos visto— alcanzó mayor amplitud. Por el momento, solo podemos estar seguros de que las áreas que le fueron más cercanas son las que conforman hoy el departamento de Ayacucho, la provincia de Aimaraes del moderno Apurímac, el valle del Mantaro, la provincia de Yauyos, Nazca y la ciudad de Lima. 3. La posición social 3.1. La condición de indio y de intérprete ¿Qué posición tuvo Felipe Guaman Poma de Ayala en la sociedad estamental de la época? ¿Fue un personaje de alcurnia como reclama? ¿Ostentó uno de los primeros peldaños dentro del sistema jerárquico andino o, por el contrario, fue un hombre pobre como lo acusan sus contendores chachapoyas en el juicio por las tierras de Chupas? ¿Fue su verdadero nombre Felipe Guaman Poma de Ayala, o Lázaro como le adjudican aquellos litigantes rivales? De lo que no me cabe duda es que el autor de la Nueva Corónica fue un indio, es decir un personaje vinculado —por territorio, sangre, idioma43 y otros matices culturales, relaciones sociales y reivindicación de derechos — a la realidad andina preexistente a la llegada de los españoles. Pero no fue cualquier indio —por más que los chachapoyas ya mencionados adujesen que fue un «yndio pobre» de nombre Lázaro (Zorrilla 1977: f. 28r)—, sino un individuo que, por su actuar, aunque cuestionado, accedió a privilegios poco comunes entre sus congéneres. Dominar la lengua española y el manejo de la palabra escrita no eran habilidades al alcance de cualquier indígena. Menos el poder desplazarse con tanta facilidad por diferentes medios sociales y territoriales. Los típicos indios pobres o «picheros», como los llama nuestro cronista indio, eran los tributarios que estaban atados a una circunscripción determinada y salían de vez en cuando a cumplir con ciertas obligaciones laborales 141

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