El Recreo

~==========~-~E 7 L====R~E~C~R~E~o===== === ==~1~77~~ 1 Mas !ay! que muchas veces pavorosa I niversn con t?~as •~s maravillas y c~n Sobreviene en la tarde la borrasca; toda su magmf1cenc1a aumentarla glorrn El ánimo conturba y las campiñas de Dios?, De ninguna manera. Dios, que Despoja · de atractivos y de galas. es en si la suprema perfeccion, n0 pne- En los cercanos montes y en los valles de necesitar de sus obras por perfectas Los desatados huracanes braman que sean; y estas obras careciendo de inte- y arrastrar en su rápida carrera ligencia, no pneden ni conocer, ni glori- Los árboles y chozas amenazan. ficar á Dios. Sólo en un Her inteligente y Sigue la noche lóbrega: en los campos libre puede recrearse la Soberana Iuteli- Reina siniestra y pavorosa calma, genc~a, porq ne ese sér es el único capaz Y solo turba el lúgub1·e silencio de conocerá su Criado:-, admirar sns El torrente que ruge en la cañada. obras, obedecerle libremente, adorarle, Así tambien mil veces en mi vida glorific:ule, y serv-ir de eco y de intérpre- Esenta de ambicion y retirada, te á todas las dema5criatunis, pn.r::i, emal- Las n egras inquietudes y zozobras zar á Aq1wl de quien proceden. Esto nos La calma de mi espíritu arrebatan. 10 enseña la razon y nos lo dicen las Sa- Quien no lleva consigo la ventura, gradas E~•writnras, cuando creado el hom- Ora viva en palacio, ora en cabaña; bre, Dios le da poder y dominio sobre los En vano busca fu 8ra de sí mismo peces y ias aves, las bt->st.ias y los reptiles; El bien supremo de la paz del alma. y sobre toda la .tierra; y cnan1lo todns los JOSÉ MANUEL MARROQUIN. CONFERENCIAS animalf's y la.s plantas le son entn·gadas varn quP, le sirva.n de al:nwnto. El cri stiano t.if 'ne un jnsto orgullo en crrer q ne la cr ea ,:- ion está á su servicio; pero li't. incredulidad califica esta preten– sion de vanidosa. Veámoslo. Tomemos, EN LA CIUDAD DE ANTIOQUIA (COLOMBIA) por ejP.mplo, sürniendo á un cól ~bre es– critor, lo más comun de cuanto sirve para T ercera Conferencia, sobre H ·isto 1 ·ia, satisfacn nuestras necesidad es: el pan. ¿ Veis aquel '.mendigo q ne enbierto de ha- por el Docto 7 ·• Rica rd o Villa. rapos, y sentado al di11tel d e una puerta CREACION Y CAIDA DEL HOMBRE. SEÑORAS y SFÑORES: ll eva á su bom-i un p edazo de p,m, para prolongar por unos dias más sn ~zarosa y mi8erable existencia? Qné se ha n e– cesitado para qne ese bocad<?, de pan se encuentre en las man oíl del mendigo? No En mi anterior conferencia sobre his- oi:, sonriais, sPñores, si os aseguro qu e el toria os hablé de la creacion del mnndo, Unirnrsn entero se ha puesto al servi cio ó de la obra de los seis dias, dividien- del mendigo p a r~ proporcionarl e ese pe– do ese larguísimo período en tres gran- clazo <le pan. Examinemos los h echos. _ des épocas: le época de la creacion, la é- Para que subsist.a el grano con que se poc,1 de la formacion y la época históri- ha fabricado ese pan, se ha necesitado d e ca, que empieza con el primer hombre un cultivo constante, porque sin él, el que habitó la ti erra. R eferirlas las dos trigo y el maiz .hubieran sido ahogndos primeras, doy principi0 esta nqche á la fwr la rnrtleza. Desde Adan para acá, últim::i., que esen la que estamos y la que pues, eRos suculentos granos se están cul– más direct:imente nos interesa. tivando; ltwgo ese. mendigo se alimenta Para que el labriegr que cultiva la tier– ra haya podido obtener la ropa que cu– bre sn cuerpo, ha sido preciso que otros hombres se consagren á· la industria del comercio y empleen en él sus capitales. Para que las mercancías se pongan á nuestro alcance, se ha necesitado de ca– minos: caminos de herradura con sus acé– milas, carreteras con sus veliícnlos de ruedas, ferrocarriles con sus gri:indes tre– nes arrastrados por el vapor; de océanos, man's, rios, con sus canoas, sus veleros buques, sus ~orprendentes vapores; y pa– ra todo esto, nuevas artes, nuevas cien– cias, nuevos capitales. Las ciencias y 1as artes no pueden ad– quirirse sin escuelas, sin colPgios sin uni– versidades, sin papel , sin libros, sin im– prentas; y para esto, nuevas artes, .nuevas ciencias, nuevos capitales. Para que subsistan las inclu.strias, las Rrtes, las cif'ncias, es n ecesaria la socie– rlacl; y para que haya sociedades organi– zadas, se necesitan gobiernos, leyes, reli– gion, magistrados, saccrdot.es , todo lo q ne constituye el órden social . Si del trabajo de l&. humanidad pasa– mos al trabajo de la 11atnrnle7.a, veremos que para que subsista la phmta qu~ pro– duce los granos de trig-o ó de maíz, ha si– do neces1nio que la tierra contribuya con su feonnclida.d, e] aire oon SUR gase~ y sus vit-mtos, e.l ag-ua con su h urneda u, el sol con su calor, la luz oon sns 0olores, el mar con su evaporacion, ]ns nnbes con su e– lectricidad, la noche con sn frescnra y su rocío, la lnna con su influen cia misterio– sA., y t-\Il fin, el sistema planetario entero con sus movimientos y su admirable e– quilibrio, para producir las estaci(Jnes. V td, pues, señores, cómo todas las ge– n eraciones, todas las industrias, todas las artes, todas las ciencia~, todo& )os ele– mentos d e la naturaleza, el Univt>rso en– tero y con el UuivHso y sobre tl Univer– so, Dios, con su Omnipotencid., su Sabi– duría, sa Bondad, su Providencia, que vela por un ¡p3:jarillo y nor nna flor lo mi ~mo que por eJ hombre; todo ha con– tribuido para .producir ese booado de pan con que @l más infeliz de los hombres va á sostener su vida. En la narracion de Moises hemos -visto con el trabajo de todas las generaciones. y contemplado á la materia saliendo de .El cultivo de ese grano Pxige qne se la nc1cla, al solo qu erer de la Voluntad conc,zcan los terrenos, los tiempos, el mo– Omnipot.ente; cr':\:tcla · ya, la segui'!'l'!.OS en do de prt'parar la ti erra, y los cuidados sus trasformaciones hasta verla cuhrirse que las p1antRs necesitan; l nego una ex– y engalanarse con el verde manto de la periencia de siglos Sf' ha necesitado para más bella vegetacion. Más tarde, en el poder socorrer al mendigo. Pasemos á historiar la creacion de cuarto clia, vimrn~ aparecer las dos gran- Para eultivar la tierra se necesitan ins- nuestros primeros padres, ohst>rvémoslos des lumbreras que clebian servir para di- trumentos de fierro, el fierro no se obtie- en su primitivo estado, sigárnoRios en la viclir el t.irmpo, y al cielo cubrirse Je es- ne sino despnes de largos, costosos é jnte- pérdida de su felicidad y considerémos– tr9llas, como 1ámyrn.ras del fi rm::imtnto. La ligAntes tral,n.jos; y la fabric.;acion ele los los como el único tronco de donde han vida faltaba aún al mundo; y á la pala- instrumentos y f'l trnba_io de las minnH salido todos los hombres . brn de Dios, las aguas y la, tierra orota- exigen mul tiplicaclas industria$, conoci- Cnatro cuestionr.s jmportantes se nos ron insectos, aves, peces, reptiles y cua- mirntos varütdos, artes numerosas, gran- presentan al exR.minar la creacion de] pri- drúpedos. des capitales. mer hombre, y oon él la de t oda la hu- ~ El mnndo estaba completo, era un in- Los hombres dedicados á estas dife- mnnidad: l.ª Sii or·ígen; 2.8· Sti caida; menso y suntuosísimo palacio decorado rentes iudustrias necesitan de alimentos 3.ªLa trasmision del p eca,clo or·igina.l; 4.ª maravillosamente por la mano <le Dio!-1, y <le vestidos; y para obtenerlos ha habi- Uniclacl de la especie humana. parn q ne un sér inteligente se recrease en do necesidad del desarro1lo ele la agri- De las dos primeras me ocuparé esta _ él, lo admirase, lo contemplase, lo com- cultura en todos sus ramu.s, y de las gran- noche. prendiese; esesér es el hombre, el máR des y costo sas fábricas de te_jidos de algo- ÜRÍGEN DEL HOl\IBRE ¿Quien soy, de p_erfecto de todos, el término de la crea- don, la.na , seda, lino y cáñamo; y para donde vengo, c11,ál es mi clestino.2 Estas c10n. esos cultivos y esas fábricas se ha nece- tr es pre guntas que pued e y debe hacer- Si el mundo no fué creado para el hom- sitado de nuevas industrias, de nuevas se ca.da hombre, encierran todo el anig- bre ¿para quién fué creado? puede el U- ciencias de nuevos capitales. m a de l a vida humana; y de ]a resoluciun ~ = =============~.======~ i ~