Si repasamos las consecuencias de la Gran Guerra que sobreviven hasta nuestros días y que han tenido un impacto determinante en las relaciones internacionales, no podemos dejar de abordar al menos tres: la seguridad colectiva, la democracia y la autodeterminación, conceptos basados en juicios morales, plasmados por Wilson y su visión idealista, impulsados por EE.UU. y que han influido en la dinámica de la política internacional desde el fin de Primera Guerra Mundial de forma creciente y que, sin duda, han tenido repercusión en la vida política de nuestro país. 6.1 La seguridad colectiva Como hemos mencionado, uno de los grandes aportes del pensamiento surgido en el contexto de la Primera Guerra Mundial fue el de la articulación de un nuevo orden mundial basado en la seguridad colectiva. La seguridad colectiva propuesta por Wilson presuponía que todas las naciones se unirían contra la agresión, la injusticia y el egoísmo extremo. Se trataba de respaldar la paz mundial en el principio de seguridad colectiva, la seguridad del mundo no exigirá la defensa del interés nacional, sino la paz como concepto jurídico. Determinar si en realidad se había cometido una violación de la paz requería de una institución internacional, que Wilson definió como Sociedad de Naciones (Kissinger, 1995, p. 219). La constitución de la Sociedad de Naciones fue parte de los tratados de paz del fin de la Primera Guerra y se construye sobre el concepto de seguridad colectiva. La Sociedad de Naciones «al principio resolvió alguna controversia de escasa importancia que no constituía un grave peligro para la paz del mundo […]. Pero la negativa de los Estados Unidos a integrarse en la Sociedad de Naciones vació de contenido real a dicha institución» (Kissinger, 1995, p. 42). El concepto de seguridad colectiva no nace con Wilson pero sí logra un alcance sin precedentes con su propuesta de Sociedad de Naciones como organismo de carácter universal. El mecanismo fracasó pero no el concepto que sigue vigente hasta nuestros días y tiene como su mayor representante a la Organización de Naciones Unidas que se instaura sobre sus bases, debidamente ajustadas, para evitar los errores cometidos. 6.2 Autodeterminación y democracia 164
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