El libro entre los hijos de Atahualpa : la experiencia de la Red de Bibliotecas Rurales de Cajamarca

124 Porque no necesariamente son los libros los mejores timoneles de nuestras derivas. Puedo mencionar un par de ejemplos: en La política de Aristóteles, escrita hace 2300 años —cuya filosofía rige de muchos modos el pensamiento contemporáneo—, puede leerse: es hombre de otro el que se convierte en una pro- piedad, y como propiedad es un instrumento de uso (…) se es esclavo por naturaleza (y) la utilidad de los animales domesticados y la de los esclavos son poco más o menos del mismo género. El escritor Jorge Luis Borges —para citar otro ejem- plo—, no tenía escrúpulos en decir que le hubiera gus- tado tener un par de esclavos: «Es mejor tener sirvientes vitalicios, que tener que renovarlos cada dos o tres me- ses». Luego, Borges afirmaba en una entrevista que: Si la violencia se utiliza en nombre de la cultura, la admito. Si no, no. Por eso creo que, con todo, los soldados de la conquista del desierto peleaban por una cosa más justa que los indios que lo hacían por nada. Pero me pregunto, ¿por qué insistir en un tema tan exótico como el de los indios? Uste- des parecen bolivianos.