El lenguaje oculto del altiplano

34 CAPÍTULO 5: La Estética de la Venganza y el Traje de Luces. El arte de la rebelión y la resistencia en el mundo andino demostró que las armas de fuego y los levantamientos militares no son los únicos caminos para desafiar al opresor; la aguja de coser, el bastidor de madera, el hilo de oro y una desbordante genialidad estética pueden utilizarse para perpetrar una de las más finas, sofisticadas y monumentales venganzas culturales de la historia. A medida que el sistema colonial se consolidaba e institucionalizaba en el sur del Perú, las élites españolas, los corregidores reales y los grandes hacendados terratenientes hacían gala de una vanidad y una opulencia verdaderamente obscenas. Las vestimentas de gala de las autoridades coloniales, los oidores de la Real Audiencia y los funcionarios de la Corona estaban saturadas de brocados franceses, encajes de Flandes, hilos de oro y plata fina, y botones de pedrería preciosa. Estos elementos no eran simples elecciones de

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