El imperio inka

cabeza, estrangulamiento o bien enterrados vivos (Murúa, 1946[1590], p. 263). En efecto, la momia Juanita del nevado de Ampato presenta fractura en el cráneo (Reinhard, 1997), al igual que el individuo femenino del Sara-Sara (Reinhard, 1998). El estrangulamiento ha sido inferido como técnica de muerte en el sacrificio de las jovenes del cerro Esmeralda (Checura, 1977) y del individuo masculino del cerro El Toro (Schobinger, 1966). La alternativa de ser enterrado vivo —o previa asfixia— resulta compatible con las evidencias en el cuerpo del niño del nevado de El Plomo y de las niñas del Llullaillaco. Por otra parte, no se debe dejar de considerar el probable efecto del agotamiento ocasionado por el ascenso, el frío extremo y la altitud en el entorno