incas y abordando un meticuloso análisis de sus relaciones mutuas, el estudio sobre «lo inca» en el mundo andino se volvería mucho más fructífero. Esta investigación nunca será sencilla por una complejidad de asuntos. En primer lugar, la mayoría de las ideas e imágenes de los incas que circulaban en las memorias orales de los plebeyos rara vez fueron captadas en papel. Si no hubiese sido por los procedimientos coercitivos que esgrimían los inquisidores para extraerles a las «hechiceras» sus confesiones, sabríamos muy poco o casi nada sobre cómo esas mujeres concebían a los incas. Más aún, en los archivos históricos todavía hay variedad de manuscritos que no han sido revisados y que podrían permitirnos averiguar nuevas fisonomías multifacéticas de los incas. Un ejemplo de este renovado enfoque puede encontrarse en un artículo de Luis Miguel Glave (2011), quien revela que, entre los líderes indígenas de Lima que durante el siglo XVIII negociaron con la corona española para que los indios pudieran gozar plenamente de derechos humanos y legales, se hallaban personajes que declaraban ser descendientes de la realeza incaica. Más aún, y en concordancia con los detalles históricos que hemos exhibido, resulta evidente que los que buscaban vínculos con la genealogía inca y con un pasado imperial no solamente moraban en Cuzco o en Lima, sino que también podían ubicarse en otras zonas de los Andes. Sería interesante indagar más sobre lo que la gente nativa pensaba acerca de los incas en las provincias septentrionales, como, por ejemplo, en Ecuador, especialmente respecto a su profunda ligazón con el rey Atahualpa (Ogburn, 2007). A través de la meticulosa investigación de la fuente archivística se nos revelará con más nitidez todo lo que reside en los aspectos caleidoscópicos de «lo inca». Siglas de los archivos ARC: Archivo Regional del Cusco AHN: Archivo Histórico Nacional de España BIBLIOGRAFÍA Amado Gonzales, Donato (2002). El alférez real de los incas: resistencia, cambios y continuidad de la identidad indígena. En Jean-Jaques Decoste (ed.), Incas e indios cristianos: elites indígenas e identidades cristianas en los andes coloniales (pp. 221-249). Cuzco: Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé de las Casas. 868
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