Si bien esta descripción es provocativa, Lorente, un estudioso hispanoperuano (Thurner, 2005), no proporciona ninguna fuente para respaldar su identificación, a lo que se suma que Jayanca no aparece en otras listas de centros provinciales inca, tal como la proporcionada por Cieza de León ([1533, fol. 25v]1986, p. 56). Al mismo tiempo, la inclusión de Jayanca en la lista de Lorente es notable, ya que son omitidos otros centros de la costa norte que son descritos por los cronistas en términos iguales o incluso más amplios. La Viña se ubica al pie del cerro Zurita. El camino troncal de la costa atraviesa la plaza central del sitio. A principios del siglo veinte, Brüning ([1922]1989) observó muros altos de piedra y lamentó su destrucción a manos de los residentes locales. Hoy son visibles las bases de los muros, tanto de piedra como de adobe, pero no queda ninguna huella de los muros elevados. Varios cursos del canal Jayanca, que llevaba agua del río La Leche a la margen norte del valle, pasan a través del sitio. Solo el curso más alto estaba en uso cuando el sitio fue ocupado, los otros se encuentran bloqueados o destruidos. No lejos de la plaza, el canal se ensancha para formar un estanque rectangular (aproximadamente 37 x 60 m) que es adyacente a un montículo alargado, pero poco elevado con dos cúspides. Asimismo, lo que parece ser una escalinata desciende hacia el estanque frente al montículo. Como en Tambo Real, en el sitio existieron varios talleres de cerámica dedicados a la manufactura de vasijas de estilos de la costa norte e inca. También fue localizada la tumba de un artesano de conchas (Shimada, 2010) que contuvo herramientas y conchas trabajadas, incluyendo el tipo de figurinas vestidas con que los incas solían acompañar sus sacrificios en otros contextos rituales (Dransart, 1995, 2001). La Viña no tiene algunos de los rasgos arquitectónicos que caracterizan a los centros incas, tal como las kallankas (edificios rectangulares alargados con múltiples puertas y techo de dos aguas de paja; ver Nair y Protzen en este libro), y si tuviera elementos como los vanos de acceso o nichos trapezoidales, estos han desaparecidos. El estanque es reminiscente de la pileta alimentada por canales de Pumpu (Matos Mendieta, 1994, p. 274, mapa inserto), un centro provincial inca de la sierra central peruana, aunque la pileta de Pumpu se localiza al final del canal más bien que en su porción central. El único rasgo inca irrefutable de La Viña es su plaza (fig. 20.10) con su plataforma usnu que domina el centro del sitio. En sus plazas, los incas reunieron a sus súbditos para los rituales y fiestas que reforzaron su 752
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