primera de varias versiones sucesivas estaba ya en realización en la década de 1580. La existencia de múltiples versiones hace que Murúa sea una referencia bibliográfica compleja, siendo la edición más brillante el facsímil ilustrado a color del 2004). Mientras tanto, el manejo de los «indios» cristianos nacidos durante la Colonia se convirtió en el trabajo de una iglesia en rápida expansión y burocratización; un trabajo, por cierto, con fuertes implicancias en el ámbito laboral y en la economía política. Los jesuitas, armados con una alianza virreinal, se encontraban en ascenso. Los misioneros de esta orden realizaron estudios lexicográficos y gramaticales estelares al adaptar las lenguas andinas para uso en contexto católico (Bertonio, [1612]1984; González Holguín [1608]1952). Los jesuitas lograron desplazar a clérigos rivales, como por ejemplo Bartolomé Álvarez, quien realizaba beneficios diocesanos preconciliares en las zonas remotas. En el sur de los Andes (hoy Bolivia) Álvarez siguió insistiendo en un programa coercitivo) muy discrepante de la persuasión promovida por el clero regular. Hoy los regaños de Álvarez contra los cultos andinos nos importan menos que la información detallada que surtió sobre aspectos culturalmente singulares del Estado incaico visto desde el sur ([1588]1998). 64
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