El imperio inka

CONSIDERANDO LAS FINCAS REALES DE LOS INCAS: ARQUITECTURA, ECONOMÍA, HISTORIA Susan A. Niles Las fincas reales de los incas nos ofrecen una visión del paisaje incaico ideal: son productivas, útiles y hermosas; y pueden incorporar lagos, parques, palacios y campos. Muchas incluyen pueblos que albergan a poblaciones residentes de súbditos que trabajaban para mantener al inca que había conquistado su territorio. Las fincas incluyen lugares para la devoción y para actividades recreacionales de élite como la caza, la crianza de pájaros y la jardinería. Eran lugares creados con poca atención a las consideraciones prácticas: la construcción de estas propiedades demandaba que los obreros movieran un río de un lado del valle a otro o construyeran terrazas en pendientes aparentemente demasiado pronunciadas. Sobre todo, los establecimientos incaicos eran lugares construidos para la eternidad que las momias de los reyes podían visitar y donde los descendientes de los reyes podían prosperar. Afortunadamente para el visitante moderno, muchas de las fincas pueden ser visitadas hoy, por lo que podemos apreciarlas como bellos lugares por derecho propio y como un ejemplo de cómo los incas materializaron sus valores y la manera en que se entendían en el mundo. En este artículo analizo por qué nos referimos a algunas propiedades incaicas como fincas reales y exploro los tipos de evidencia arqueológica y documentaria con la que identificamos a estas fincas. Utilizando el ejemplo específico de Machu Picchu, sugiero cómo podemos usar una serie de datos extraídos de documentos históricos, arquitectura y restos físicos y culturales, para comprender mejor las razones de su construcción y la forma en que fueron construidas y mantenidas. Al mismo tiempo, espero demostrar la relevancia de las fincas pueden tener para responder las preguntas más generales sobre los incas, tal y cómo se implementaron estrategias para conquistar nuevas regiones y organizar a las poblaciones conquistadas, cómo afirmaron el estatus de su propio grupo étnico en 457

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