los hanansaya ayllus y otro para los hurinsaya ayllus—. Los documentos administrativos españoles tempranos sugieren que este par responsable de las cuerdas locales basado en las mitades no solo mantenía los registros de sus ayllus, sino que también retenía una copia de la información perteneciente a la mitad opuesta. Esta forma de lo que he caracterizado en otras oportunidades (Urton, 2005) como un sistema de controles y equilibrios —en el que los responsables de las cuerdas de las dos mitades mantendrían un registro de la contabilidad completa de la comunidad— generaba, como mínimo, dos copias de todos los registros vinculados a cualquier población local (ver más arriba, para Puruchuco, y ver Urton, 2008 para un ejemplo sobre Chachapoyas). La contabilidad local con cuerdas: el archivo del valle de Santa La cuestión que nos preocupa ahora es cómo podrían haberse organizado los quipus para dar cuenta de información (por ejemplo, en los censos, tributos, etcétera) que era tan vital para la organización de las comunidades locales del Tahuantinsuyo. Contamos solo con unos pocos ejemplos que nos ayudan a responder esta cuestión. Uno de los más interesantes se refiere a un archivo de quipus procedente del valle de Santa, en la costa norte del Perú. Los seis quipus que conforman el archivo del valle de Santa se encontraban en la colección del gran estudioso ítalo-peruano del quipu incaico Carlos Radicati di Primeglio (Radicati, 2006). Radicati cuenta que estos —según una fuente original cuya identidad desconocía— provenían de «la misma tumba en algún lugar del valle de Santa» (2006, pp. 158159). La segunda razón por la que Radicati afirmó que los seis quipus de Santa pertenecían a un mismo archivo era las llamativas similitudes en su organización de las cuerdas y los patrones de color. Estas similitudes involucran principalmente la disposición de 804 cuerdas colgantes que conforman las seis muestras en un total de 132 de seis cuerdas codificados en colores o en «bandas de color». Esto es, uno usualmente encuentra en los quipus del valle de Santa un grupo de seis cuerdas de un color seguido de otras seis cuerdas de otro color, y luego otras seis de un color distinto al del segundo grupo, y así sucesivamente (figura 9.11). Los 132 grupos de seis cuerdas están distribuidos en los seis quipus del archivo de Santa según los siguientes números: 15, 34, 10, 9, 16 y 48. 309
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