metafóricamente que el agua logró mojar el extremo del rabo de un zorro y por eso este quedó para siempre ennegrecido (3, 13-14); en la práctica recurrente de las divinidades de eternizarse en la piedra, lo que no parece implicar su inexistencia, sino más bien un intento de trascender como objeto de culto, para no quedar en el olvido; y en el pronóstico de Quita Pariasca —en la época de Pariacaca— sobre la llegada de los conquistadores, pues revela un vislumbramiento en una realidad temporal aún inexistente. Dicha concepción multidimensional del tiempo se advierte también en otra instancia en particular: cuando seres mitológicos se relacionan con personajes históricos, como es el caso de Cuniraya Huiracocha y el inca Huayna Cápac, o el de todos los huacas —a excepción de Pariacaca— que responden al llamado del inca Túpac Yupanqui. El encuentro entre los tiempos históricos y los seres mitológicos sugiere una coexistencia que trasciende a las épocas, lo cual simboliza, además, el encuentro y confluencia entre el mito y la realidad. La transtemporalidad de las divinidades en el Manuscrito y la concepción multidimensional del tiempo le otorgan al texto un carácter universal, dado que no son relatos que remiten a un periodo específico ni a una sola dimensión, sino creencias inherentes a la esencia de los orígenes del pensamiento humano. Por esta razón, lo significativo y trascendente de estas tradiciones es precisamente su universalidad como obra sin tiempo. Bibliografía Arguedas, José María (trad.) (2007). Dioses y hombres de Huarochirí. Narración quechua recogida por Francisco de Ávila [¿1598?] (segunda edición). Estudio introductorio de Luis Millones e Hiroyasu Tomoeda. Estudio biobibliográfico de Pierre Duviols. Lima: UARM. Cerrón-Palomino, Rodolfo (en prensa). Dioses y héroes de Huarochirí. En Juan Carlos Estenssoro, Celia Rubina y Carmela Zanelli (eds.), El Manuscrito de Huarochirí. Recorridos míticos, religiones y lenguas andinas. Lima: PUCP-IFEA. Duviols, Pierre (1967). Un inédito de Cristóbal de Albornoz: La instrucción para descubrir todas las guacas del Pirú y sus camayos y haciendas. Journal de la Societé de Americanistes, 56(1), 7-39. Garcilaso de la Vega, Inca (2009 [1609]). Comentarios reales de los incas. Edición de Miguel Ángel Rodríguez Rea y Ricardo Silva-Santisteban. Lima: URP-BNP-APL. González Holguín, Diego (1952 [1608]). Vocabulario de la lengua general de todo el Perú llamada lengua qquichua o del inca. Prólogo de Raúl Porras Barrenechea. Lima: Instituto de Historia de la UNMSM. 63
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