Ecos de Huarochirí

Nota sobre el Manuscrito El Manuscrito es un conjunto de 31 textos o capítulos escritos en quechua —cuyo copista o escribiente no es conocido— que fueron recogidos por el jesuita Francisco de Ávila, en Huarochirí, hacia 1598. En ese momento, la actual provincia limeña de Huarochirí era un grupo de encomiendas que abarcaba varias «doctrinas» en la antigua provincia inca de Yauyos. Esta región tiene como elemento articulador al nevado Pariacaca, importante apu de la zona, que, tanto entonces como ahora, enlaza los valles serranos, las llanuras de las yungas y la costa cercana, y es una de las deidades principales del Manuscrito. A fines del siglo XVI, Huarochirí fue uno de los principales escenarios de la «extirpación de idolatrías» que habían emprendido los españoles. Fue en tal contexto que se escribió el texto que reseñamos, el cual contiene los testimonios relatados por la población indígena sobre sus antiguas creencias. La primera traducción al castellano de los textos que conforman el Manuscrito fue hecha por José María Arguedas casi cuatro siglos después de haber sido escritos. El texto resultante, en versión bilingüe, fue publicado en 1966 con el nombre que le dio el escritor: Dioses y hombres de Huarochirí. Posteriormente, en 1987, el peruanista francés Gerald Taylor publicó otra traducción, también en edición bilingüe, titulada Ritos y tradiciones de Huarochirí. Ambas traducciones son consideradas, actualmente, de igual importancia y su lectura y difusión se han extendido notablemente, en especial durante las últimas décadas. De acuerdo con la introducción de José María Arguedas, este es el único texto quechua popular conocido de los siglos XVI y XVII y muestra un cuadro bastante completo del universo de dioses, mitos y rituales de una vasta zona del Perú antiguo, lo mismo que de la sociedad contemporánea del momento en que se hicieron los relatos. En los diferentes capítulos se describen las hazañas de dioses y huacas en varias etapas de la humanidad andina, marcadas por el poderío de alguna de estas deidades, hasta la llegada de los españoles. También se aprecia la forma en que este universo 14

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