Centro de estudios, la mujer en la historia de américa latina

553 CONGRESOS INICIALES DE LA ESCRITURA Y CRÍTICA FEMINISTA LATINOAMERICANA: HITOS Y POSTULADOS PRELIMINARES1 María Teresa Medeiros-Lichem, PhD Departamento de Literatura Comparada. Universidad de Viena. Austria. Si el lenguaje constituye a la persona, las escuelas de teoría literaria podrían constituir nuestro conjunto de valores. O más bien, la forma en que los valores son utilizados, distorsionados, torcidos, mal representados, dados la vuelta, subvertidos, invertidos, enmascarados, gastados, engalanados. Luisa Valenzuela: “Five Days that Changed My Paper”2 Resumen Este artículo explora el desarrollo y contenido de los congresos pioneros del debate feminista latinoamericano haciendo hincapié en los hitos y postulados preliminares de la discusión sobre la especificidad de la escritura femenina, así como los temas claves expuestos en las teorías emergentes en esta etapa inicial hasta el llamado “Primer Congreso de Literatura Femenina Latinoamericana” que se reunió en Santiago de Chile en 1987 y el de la Universidad de Minnesota, dirigido por Hernán Vidal en 1988. Palabras clave Feminismo y literatura; crítica literaria; escritoras latinoamericanas; congresos iniciales; teorías emergentes. El discurso feminista en la ficción latinoamericana ha sido originalmente articulado por voces aisladas que respondieron a la necesidad vital de las mujeres de crear un espacio propio en una sociedad que las restringía a los confines de la casa y de la esfera privada. En la década de los 1920 y 1930, escritoras pioneras como Teresa de la Parra (1891-1936) en Caracas y Victoria Ocampo (1890-1976) en Buenos Aires intentaron crear un ambiente apropiado para la expresión femenina. El punto de partida de una escritura femenina se traduce en la resistencia a aceptar los códigos masculinos de la sexualidad y en el afán de recuperar el valor de la experiencia y la perspectiva de la mujer. Se establece una relación de género, una preocupación por la identidad, por la condición de la mujer, por la diferencia genérica, en el sentir y pensar mujer. El discurso femenino en esta etapa puede verse como la búsqueda de un lenguaje apropiado para imprimir una visión que represente su imaginario. 1 Este artículo es una versión abreviada del capítulo “El debate actual de la literatura feminista latinoamericana” de mi libro La voz femenina en la narrativa latinoamericana: una lectura crítica (Santiago de Chile: Editorial Cuarto Propio, 2006). 2. (1991, 6). Ponencia leída en la Convención de la Modern Language Association (MLA) en Chicago y publicada originalmente en inglés. La traducción es nuestra.

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