531 MUJERES, ÁNGELES Y FANTASMAS. BIOPOLÍTICA Y DOMESTICIDAD EN TRES RELATOS FANTÁSTICOS DE FINALES DEL SIGLO XX Lisandro Jesús Solís Gómez Pontificia Universidad Católica del Perú. Lima-Perú A la memoria de Fernando Montalvo Resumen La presente investigación se propone establecer un diálogo entre el tópico del ángel del hogar, dispositivo que sirvió para modelar la imagen de la mujer ideal a través de la educación a finales del siglo XIX y comienzos del XX y tres relatos fantásticos de fines del siglo pasado: “La mujer invisible” de Mariella Sala (1984), “La mujer alada” de Viviana Mellet (1994) y “Rara avis” de Rocío Silva Santisteban (1994). En estos tres cuentos, se aprecia una subversión deliberada del estereotipo de la mujer como un ser caracterizado por la abnegación y la obediencia al varón. En efecto, cada una de estas historias puede ser concebida como una réplica al mandato biopolítico detrás del estereotipo del ángel del hogar. Los textos abordados, cada cual a su manera, revelan la manera en que el control biopolítico sobre el cuerpo (y la vida), de los personajes femeninos es lo que está en juego en los espacios domésticos. En ese sentido, en la casa y los espacios cerrados se mutila, deteriora o anula la corporalidad femenina, y se pone su propia existencia cae bajo amenaza. Palabras claves Biopolítica / Género / Narrativa peruana / Domesticidad / Ángel del hogar En las últimas décadas del siglo XX, la narrativa escrita por mujeres alcanzó uno de sus momentos más notables en el medio peruano. No se trató solo de un incremento del número de autoras, lo que evidenció que no era un fenómeno aislado o de segmentos sociales restringidos, sino de la aparición de una variedad de propuestas, que, por su afán de exploración formal y su diversidad temática, señaló un momento crucial en la literatura peruana1. Esta oleada se extendió hasta el siglo XXI con obras capitales como El último cuerpo de Úrsula (2000) de Patricia de Souza o La sangre de la aurora (2013) de Claudia Salazar. Asimismo, esta efervescencia de propuestas narrativas desencadenó un debate sobre la existencia de una escritura propiamente “femenina”. Este diá logo, tal vez, encuentra una de sus primeras manifestaciones en un ensayo de Rocío Silva Santisteban, una de las autoras más importantes de este periodo. La escritora, ante la interrogante sobre la existencia de una forma de leer y escribir singular que le corresponda a las mujeres, señala que 1 Giovanna Minardi. “Introducción. La narrativa femenina en el Perú del siglo XX”. Cuentas. Narradoras peruanas del siglo XX. El Santo Oficio, pp. 13-35, 2000, p. 35.
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