Fanny Arango-Keeth 301 discriminación racial y de clase que observa sobre todo en la ciudad de Lima. Su visita a Perú coincide con las inacabables discusiones sobre el plebiscito para la recuperación de los territorios de Tacna y Arica que se encontraban tomados por Chile. Mientras viaja por Sudamérica, la activista continú a escribiendo artículos y notas para la revista The Woman Citizen. Después de visitar Perú , Catt continú a su travesía hacia Panamá con una breve e inesperada estadía en Venezuela en donde no logra reunirse con las líderes venezolanas. Gray Beck señala que Catt realiza también un viaje a Cuba en 1924, invitada por organizaciones dirigidas por mujeres. En su revista, Catt evalú a sus visitas y destaca el intenso esfuerzo de las organizaciones feministas latinoamericanas, aplaudiendo la calificación académica y profesional de las nuevas generaciones de mujeres. Lamenta sin embargo, que debido a la sanción de las sociedades altamente patriarcales, la lucha civil y política por transformar la situación del sujeto femenino no tenga la misma fuerza y el mismo efecto en todos los países latinoamericanos. Conclusión Con este trabajo continuamos el desarrollo del tema de investigación iniciado por Mary Louise Pratt, Francine Masiello, Leona S. Martin y Claire Martin entre otras con respecto a la necesidad de examinar las redes panamericanas y panhispánicas de intercambio ideológico y coordinación de acciones del sujeto femenino durante las postrimerías del siglo XIX e inicios del siglo XX. De acuerdo con la cita textual incluida en la introducción, Pratt concluye que el hecho de que los gobiernos patriarcales de las nuevas repú blicas supriman la participación de las mujeres en los proyectos republicanos relacionados con la construcción de la nación, facilita tanto la movilidad hemisférica como la creación de organizaciones femeninas civiles y políticas más inclusivas y abarcadoras. Francine Masiello destaca la doble agencia de las mujeres americanas en el proyecto histórico que construyen, puesto que desafían la concepción patriarcal de sus repú blicas y crean mediante sus viajes y su labor como traductoras, el contacto necesario para lograr un efectivo ideario feminista hemisférico (“Women as Double Agents in History” pp. 5-19) En su artículo “Nation Building, International Travel, and the Construction of the Nineteenth-Century Pan-Hispanic Women’s Network”, Leona Martin indica que son varios los factores que facilitan este intercambio pan-hispá nico como es un mayor acceso de la mujer a la imprenta, su compromiso con los proyectos de construcción de las naciones, mayor posibilidad de efectuar viajes internacionales y el ideario que comparten con respecto a la necesidad de transformar desde una perspectiva más inclusiva su identidad de género (pp. 445). Por su parte, Claire Martin enfatiza el valor que el sujeto femenino del continente otorga al desarrollo de la educación pú blica cuando examina el intercambio epistolar entre Manso y Tyler Peabody Mann: [E]n estas estrechas relaciones, nos quedan las furtivas palabras plasmadas en la correspondencia que revela el activo quehacer intelectual que se estaba desarrollando en ambas direcciones en el continente americano a mediados del siglo XIX, y que documenta la importancia que se le otorgaba a la educación comú n y a la
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