CEMHAL como camino de integración latinoamericana: Participación brasileña y nuevos desafíos 28 Desde esa perspectiva, vamos a hacer un recorrido sobre la participación brasileña en estos 25 años, en simposios y respectivas publicaciones, revista, eventos y grupos de trabajo de CEMHAL. Empecemos con la obra Historia de las mujeres en América Latina (Sara Beatriz Guardia - Juan Andreo, 2002); tenemos ahí tres trabajos, de distintas provincias del país, que anuncian los tres ejes en que congregan los trabajos brasileños: literatura, interculturalidad, educación e historia de las mujeres: “La mujer Inca en la crónica de Felipe Guaman Poma de Ayala”, de la historiadora Maria Philomena Gebran (UFRJ, RJ); “Educación de las mujeres en Brasil en el siglo XIX: una lucha por la visibilidad”, de Luzilá Gonçalves Ferreira (UFPE, Pernambuco) y “Violencia familiar en Brasil durante la Primera República: el caso de la ciudad de Juiz de Fora, 1894-1930), de Natania Aparecida da Silva Nogueira (CEFET, MG). En la obra dedicada a La escritura de la Historia de las mujeres en América Latina, el retorno de las diosas (Guardia, 2005), encontramos a Constancia Lima Duarte (UFRN, RN – UFMG, MG) tratando de Nisia Floresta, educadora pionera del feminismo brasileño del siglo XIX. La presencia de Constancia –directora del GT Mulher y Literatura entre 1994 y 1996—, es indicativo de lo profundo que es el vínculo y la importancia de este trabajo de integración. Lima Duarte fue responsable de la reedición y estudio de toda la obra de Nísia Floresta Brasileira Augusta. También publicó un importante diccionario ilustrado sobre Imprensa feminina e feminista no Brasil - Século XIX (2016). En este artículo de 2005, titulado “Nisia Floresta, pionera del feminismo brasileño siglo XIX” concluye que “en momentos en que se investiga y se construye una historia intelectual de la mujer brasileña, es hora de darle el lugar destacado que merece y reconocer lo inédito de sus escritos.” (2005, p. 384) Durante los años siguientes, profundizó sus trabajos sobre Floresta, de los cuales todas nosotras en Brasil somos tributarias, lo cual se verifica por su estudio en diversos trabajos presentados en CEMHAL. En este volumen hay un importante estudio de Graciela Ravetti (UFMG, MG), que analiza las “Estrategias performativas en la construcción del género: mujeres escritoras contemporáneas en el Cono Sur de América”, como Lucia Miguel Pereira, Raquel de Queiroz, Lígia Fagundes Telles, Nélida Piñon, Marilene Felinto, Lya Luft. La autora señala que: En América, no son contemporános escritores que tienden a mostrar un comportamiento permormático/performativo, procedente de la (auto) exigencia de reafirmar (se) y soldificar(se) en una lengua particular esgrimida como propia (el calderón lingüístico latinomericano), aunque con las cicatrices dejadas por la pluralidad y la provisoriedad de su constitución, los choques entre las lenguas indígenas y el español o el portugués, las fronteras, las fronteras entre las lenguas culturales y las populares, entre los despojos de una tradición percibida como ambigua y oscilante y de la cual solo perduran gestos, movimientos, restros de relatos, ritmos y sobre todo memorias recuperables, todo eso que funciona como residuo y como trauma (2005).
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