Asunción Lavrin 150 y bondades cristianas como las antagónicas aberraciones de la conducta humana, siempre en lucha y siempre sosteniendo la esperanza de la protección los muchos personajes del mundo celestial empeñados en ayudar a los creyentes. Ese mundo estaba regido por la presencia de un Dios severo, pero al mismo tiempo bondadoso e interesado en la salvación de las almas. Sus cartas fueron también un mecanismo de escape de su debilidad física que se acentuó en los últimos meses de su vida. María Ignacia sufrió de una enfermedad difícil de diagnosticar en los últimos años de su vida. En sus cartas informa al confesor sobre su falta de fuerzas, náuseas y vómitos. En la carta de 6 de enero de 1802 se revela otro problema cuando Cristo la llama “cojita mía.” María Ignacia estaba impedida de andar y menciona muy frecuentemente como la llevaban o la traían del coro. Su devoción a la Sagrada Familia se puede interpretar como el marco dentro del cual se sitúa ella misma, como miembro de una gran familia de seres divinos que la rodean, consuelan y aman. En el epistolario se superan estas dolencias y debilidades para revelar que no le fueron óbice para asumir un papel de visionaria y consejera. Bibliografía ARAYA Espinoza, Alejandra Ximena Azúa Ríos y L. Invernezzi. El epistolario de Sor Josefa de los Dolores Peña y Lillo, en Asunción Lavrin y Rosalva Loreto, eds. Diálogos Espirituales. Letras femeninas hispanoamericanas. Siglos XVI-XIX. Puebla: Universidad de las Americas/Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 2006, pp. 264-327. ARENAL, Electa y Stacey Schlau, Trans. Amanda Powell, Untold Sisters. Hispanic Nuns in their Own Works. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1989 BIEÑKO DE PERALTA, Doris. “Voces del claustro. Dos autobiografías de monjas novohispanas del siglo XVII.” Relaciones 139, (Verano, 2014), pp. 157-194. BILINKOFF, Jodi. Related Lives: Confessors and Their Female Penitents, 1450-1750. Ithaca, New York: Cornell University Press, 2005. BURNS, Kathryn. Colonial Habits. Convents and the Spiritual Economy of Cuzco, Peru. Durham: Duke University Press, 1999. CESATI, S.J. Pedro Joseph. Carta de el (sic) P. Pedro Joseph Cesati … a la Rda. Madre Nicolasa de los Dolores … en que da noticias de las virtudes de la M. Anna María de S. Joseph, religiosa del mismo convento. Puebla de los Ángeles: sin impresor, 1752. COTTEN, Mathilde “Entre amour de Dieu et rejet de la nature humaine: les “médicos del alma” et les religieuses de Nouvelle Espagne (XVIIè debut XVIIIè siècle” Historie(s) de l’Amérique Latine, 2010, vol. 5 artículo 1, pp. 1-23. DÍAZ, Mónica. Indigenous Writings from the Convent. Negotiating Ethnic Autonomy in Colonial Mexico. Tucson: The University of Arizona Press, 2010. FRASCHINA, Alicia. Mujeres consagradas en el Buenos Aires colonial. Buenos Aires: Eudeba, 2010.
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