Boletín de la Biblioteca Nacional N° 57 58

10 si no que la botan al río creyendo, que en el día del juicio se ha de bautizar, y así otras extravagancias. El medio más aparente para desimpresionarlos de estos errores es la subordinación aunque dificultosa para los que habitan en despoblado, que se pongan todos los medios posibles para que no falten de la explicación de Doctrina Cristiana, y en especial en el tiempo de la Santa Cuaresma, sobre que es necesario la vigilancia y cuidado de las justicias Reales y que a los párrocos se les amplíen más facultades. Los synodales de este obispado (Libro 1?, cap. 3?) encargan y mandan la vigilancia y desvelo que deben tener para extirpar la idolatría dándoles el título a los .que tienen presentación real de Visitadores de la idolatría para que hagan los autos y prendan a los reos contumaces. En su cumplimiento y en el de mis obligaciones, desde que entré al servicio de esta doctrina he hecho las averiguaciones posibles, se han descubierto las referidas supersti- ciones, y mediante la Divina Palabra, y otras diligencias prudentes voy reco- nociendo alguna enmienda. Y advierto que estas supersticiones son generales no sólo en los despoblados de esta doctrina, sino en todos los de las más. 11. Hay Catecismos aprobados por los S S obispos en el idioma quechua, y en los demás idiomas. 12. No se conoce otra idolatría que la insinuada al número 10. 13. En lo moral, y político se conoce ventaja respecto de los primeros tiempos. 14. Para sus matrimonios tienen el abuso de ir los padres // del novio con bebidas de aguardiente, o vino, o chicha, y coca adonde los padres de la novia a hacerlos tomar hasta embriagarlos, les piden a la hija, y haciéndoles tomar las manos a los contrayentes le ponen a la novia rosario o cruz que llaman palabra: cometen excesos los contrayentes pasando a la ofensa de Dios; también sucede que los padres pasada la embriaguez se retractan de haber prestado el consentimiento, se sacan defectos y embarazan los matrimonios, se suscitan pleitos; y como el párroco no puede pasar a casarlos sin el con- sentimiento formal de los padres si aún no tienen la edad que manda la ley, quedan continuando como amancebamientos. Después de casados no prestan servicio especial a los padres sino es que al tiempo de dar el consentimiento pongan la condición de no apartar a la novia de su casa por algún tiempo quedando al dominio de ellos. El día que se celebra el matrimonio, y al siguiente, tienen la costumbre que los parientes de los novios, y demás conocidos les llevan sus comidas y bebidas y les proveen sus casas de cuanto tienen, hasta la sal, y dinero, de cuenta que les dejan providencia para bastante tiempo, y principio con que puedan empezar a trabajar. 15. En sus enfermedades no tienen método curativo, ni saben distinguirlas por lo regular las atribuyen a las supersticiones de que se habló en el número 10 o al aire: de las que tienen algún conocimiento por ser las más comunes son el movimiento de cólera, las calenturas malignas o tabardillo, y la pleu- resía o pulmonía, que ambas llaman dolor de costado: para la primera y el embarazo de estómago beben sus propios orines con la hierba llamada Cama- rayni, que es el tabaco silvestre, o con la hierba llamada Cusmayillu, o hierba mora 0 con bastante sal: también se aplican al estómago un paño caliente empapado en orines: para el tabardillo / / toman el membrillo, manzana, es-

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