473 Ponencias del Simposio Internacional 7 ensayos | 90 años en nuestro propio lenguaje, al socialismo indoamericano. He aquí una misión digna de una generación nueva.”45 Y, "nalmente, en un tercer momento, Mariátegui, en su artículo ¿Existe un pensamiento hispanoamericano?, consigna y advierte la necesidad y urgencia de construir un pensamiento de impronta latinoamericano: “¿Existe un pensamiento característicamente hispano-americano? Me parece evidente la existencia de un pensamiento francés, de un pensamiento alemán, etc., en la cultura de Occidente. No me parece igualmente evidente, en el mismo sentido, la existencia de un pensamiento hispano-americano.”46 En suma, podemos concluir a"rmando que el pensamiento de Mariátegui sobre la construcción social alternativa del conocimiento desde y para los saberes de las culturas y las sociedades de Nuestra América, constituye, por un lado, la oportunidad de expresar, decidir y replantear, desde su especi"cidad histórica y sociocultural, lo que les fue negado por la Colonialidad de Saber epistemológico eurocéntrico (europeo y estadounidense), el derecho a determinar la propia forma de vida y existencia, y el derecho de ser sujetos, autores y actores para escribir su propia historia. Y, por el otro, comprobamos que, en los aportes de las propuestas, argumentos y marcos conceptuales en la reapropiación e interpretación del marxismo de Mariátegui para América Latina, aparecen ciertas líneas y presunciones de la crítica del enfoque decolonial, ya que se esfuerza por proponer el arribo a nuevas síntesis que puedan incluir lo que la matriz eurocéntrica del marxismo niega. Re"exiones !nales Mariátegui logró signi"cativas aportaciones teóricas, metodológicas y políticas de una importancia notable para el conocimiento histórico y la actual investigación y complejidad social en temas como la identidad y la cultura en América Latina, pero, sobre todo, en la comprensión e interpretación cabal de los actuales movimientos indígenas y organizaciones populares campesinas latinoamericanas y que, ahora en nuestro tiempo y espacio presentes caracterizado por la crisis de los fundamentalismos del mercado mundial y de la 45 José Carlos Mariátegui. “Aniversario y Balance” en José Carlos Mariátegui Obras. Tomo II. Casa de las Américas, La Habana. Cuba, 1982, p. 242. 46 José Carlos Mariátegui. Textos Básicos. Selección, prólogo y notas introductorias de Aníbal Quijano. México, Fondo de Cultura Económica. 1995. p. 366.
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