403 Joel Rojas Huaynates Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima-Perú La experiencia italiana y la defensa del marxismo José Carlos Mariátegui, después de haber tenido una importante labor periodística, le fue concedido por el Estado peruano una beca a Italia. Esta experiencia italiana contribuyó para consolidar su formación teórica y política porque se involucró con la "losofía italiana a través de Antonio Ladriola y Benedetto Croce. La publicación de la correspondencia, editado por el italiano Antonio Melis, permitió enterarnos que Mariátegui tuvo conocimiento de la revista L´Ordine Nuovo, que fue dirigido por Antonio Gramsci. Por otro lado, tenemos Cartas de Italia una publicación póstuma realizado por los hijos de Mariátegui, que consta de artículos publicados durante la experiencia italiana, especí"camente entre 1920 y 1922. En esta publicación encontramos diversos artículos sobre los avatares políticos del Partido Socialista Italiano que posteriormente, en 1921, por medio de una escisión encabezado por Amadeo Bordiga y Antonio Gramsci se convierte en el Partido Comunista Italiano. Algunas investigaciones1 como la de Fernanda Beigel sostiene que “(d)os son los principales pilares del aprendizaje italiano que contribuyeron en la recepción del marxismo en Mariátegui y dejaron rastros luego en su acción peruana: el ordinovismo turinés y el editorialismo gobettiano” (Beigel 2005, 28), creo que esta apreciación de Beigel es solamente parcial porque además Croce y Sorel tuvo un 1 Para más detalles históricos sobre la experiencia italiana de Mariátegui véase el prólogo de Estuardo Núñez en Cartas de Italia y, también, “La formación de un revolucionario” de Malcom Silvers (1981) y “El marxismo de Mariátegui” de Robert Paris (1973). LAS FUENTES FILOSÓFICAS ITALIANAS EN EL MARXISMO ABIERTO DE JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx