34 Sara Beatriz Guardia Como veremos después, las condiciones de vida de los indígenas brasileños son todavía precarias, lo que los mantienen con gran grado de dependencia de las políticas estatales, vía acciones "lantrópicas y “proyectos” sociales de diferente cariz, en los cuales se destaca la presencia de ONGs. La población indígena aumentó 205% entre los años de 1991 y 2010, lo que permite hablar de un proceso de antogênese, relacionado a diversos factores, entre ellos el reconocimiento o"cial, desde da Constitución de 1988, que permitió una serie de políticas en el ámbito de los derechos sociales. Conviene subrayar este aspecto, pues es notable, entre indigenistas y antropólogos, una idealización del Estado nacional, muy lejana de la comprensión de Mariátegui sobre los límites del estado demo-burgués en América Latina. Los Mbya Guaraní del Sur de Brasil Como ya dicho anteriormente, las re#exiones a continuación están ancladas en el movimiento indígena protagonizado pelos mbya-Guarani, en el litoral de Santa Catarina. Considero este movimiento el punto etnográ"co de la investigación, pero pienso que las re#exiones sirven para pensar otras regiones del Brasil o de los pueblos indígenas que tienen en Brasil parte de sus territorios tradicionales. Los guaraníes actuales son parte del tronco lingüístico tupí-guaraní, y se subdividen en tres grupos: los Guaraní ñandeva, los Guaraní Kaiowa y los Guaraní Mbya. Según Brighentti, los guaraníes hoy son descendientes de los primeros tupíes, su origen remonta hasta cerca de cinco mil años, en la cuenca amazónica, siguiéndose de un proceso de dispersión de hace más de dos mil años, que llevó a los tupíes a dividirse entre tupinambás y los guaraníes, que se dispersaron por el cono sur y se adaptaron al clima temperado de las áreas subtropicales (Brighenti, 2010:34). Son denominados horticultores de #orestas tropicales, conocedores de los climas húmedos cercanos de grandes ríos. Los guaraníes ocupan un vasto territorio entre sudeste boliviano, nordeste de Argentina, casi todo el territorio de Paraguay y áreas el sur y sudeste de Brasil (Bioma Mata Atlántica). Una de las características de los guaraníes es la movilidad, históricamente reconocida y actualmente vivenciada de manera muy distinta, entre sus territorios (Tekoha). Los territorios guaraníes comprenden, por lo tanto, áreas fronterizas, y muchos individuos o familias tienen trayectorias de larga movilidad entre esos países. Por esa razón, son muchas veces acusados por sus detractores como extranjeros. Las naciones indígenas no comparten en su imaginario con la concepción o"cial sobre los limites cartográ"cos y políticos que correspondería a nuestros estados nacionales actuales. Los guaraníes se consideran, sobre todo, guaraníes, lo que suele decir, comparten un modo de vida (Tekoh). El caso de los guaraníes es
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