214 Sara Beatriz Guardia En cambio, el pensamiento de Mariátegui es un pensamiento social y crítico ante las formas y sistemas de dominación que se desarrollaron a lo largo de la historia del Perú. Estos sistemas de dominación mantienen a los hombres cautivos de los sistemas de poderes económicos y políticos que controlan todos los sectores de la vida de los hombres y los oprimen. Mariátegui entendió que en las sociedades milenarias americanas no existió el afán de especulación porque no existió la propiedad privada. Apeló a las nuevas formas de pensar que distinguían entre lo sustancial y lo super#uo. Acierta al permitir el acceso a las formas de pensamientos ancestrales aún existentes en su época que formaban parte del Perú, que los intelectuales rechazaban. Para Mariátegui, estas formas de pensamiento habían generado un estilo de vida, eran auténticas, que no podían dejar de tenerse en cuenta. No debe llamarnos la atención ya que Mariátegui había emprendido el camino hacia la búsqueda de un pensamiento original, autónomo. Podemos concluir en que el pensamiento de Mariátegui es un pensamiento orientado en la verdad y la verdad se orienta en el bien del mundo: el buen vivir. Una forma de pensamiento impuesto afecta al mundo en su totalidad. Es muy habitual escuchar de los políticos decir que tal o cual país vive con cifras de productividad que son propias de los países del llamado“Tercer Mundo” y por eso no es posible alcanzar el nivel de vida de los países industrializados o del “Primer mundo”. Por tanto, hay que pensar en una economía que nos permita elevar nuestro crecimiento y consumo. No cabe duda que estas son las consecuencias del pensamiento moderno occidental. No son pocos quienes de"ende este pensamiento y lo han convertido en una ideología. Esta ideología dominante le permite a ciertos grupos mantener la dominación no sólo política sino también económica y cultural sobre otros países. No exageramos en nombrarla “ideología perversa” con consecuencias imprevisibles para el futuro de la humanidad y del planeta. Permítanme retomar lo que hace exactamente diez años, con motivo de los ochenta años de los “Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”, tomé como ejemplo: “El caso de Lehman Brothers”, conocido también como el gran “crac económico” que desató la última crisis mundial. Actualmente, “El caso de Lehman Brothers” es el tema de todas las tertulias en Alemania y en Europa, en donde especialistas tratan de explicar lo que pasó. Lo cierto es que afectó la vida de millones de personas, sobre todo, fue una crisis muy dolorosa para quienes tenían que pagar sus hipotecas, muchas de ellas perdieron todo debido a la burbuja inmobiliaria; el número de suicidios se incrementó en algunos países europeos. Los gobiernos tuvieron que rescatar y ayudar a las entidades bancarias por las obligaciones de deuda que tenían pero en realidad los que pagaron, aún pagan y seguirán pagando son los ciudadanos. Paradójicamente estos ciudadanos son
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx