200 Sara Beatriz Guardia Locke arranca su famoso capítulo “De la propiedad” valiéndose de dos fuentes, que van a jugar un rol muy importante, la razón y las fuentes bíblicas o sagradas escrituras logrando conjugarlas y así darle fuerza a sus planteamientos. “la razón natural (...) nos dice que, una vez que nacen, los hombres tienen derecho a su auto conservación y, en consecuencia, a comer, a beber y a bene"ciarse de todas aquellas cosas que la naturaleza procura para su subsistencia, como si nos atenemos a la revelación (...) Dios, como dice el Rey David (Salmos cxv.16) “ha dado la tierra a los hijos de los hombres”, es decir, que se la ha dado a toda la humanidad para que esta participe en común de ella.”24 Locke es uno de los "lósofos que ha tratado con mucha atención el tema de la libertad, como se puede observar en sus escritos dedicados a la libertad política, religiosa, económica entre otros.25 Una lectura minuciosa de sus escritos nos ayudará a captar su verdadero sentido. Concretamente, en el “Segundo tratado” nos habla de “La libertad natural del hombre” y de “La libertad del hombre en sociedad”. “La libertad natural del hombre consiste en estar libre de cualquier poder superior sobre la tierra, y en no hallarse sometido a la voluntad o a la autoridad legislativa de hombre alguno, sino adoptar como norma, exclusivamente, la ley de naturaleza. La libertad del hombre en sociedad es la de no estar bajo más poder legislativo que el que haya sido establecido por consentimiento en el seno del Estado, ni bajo el dominio de lo que mande o prohíba ley alguna, excepto aquellas leyes que hayan sido dictadas por el poder legislativo de acuerdo con la misión que le hemos con"ado.”26 Este fragmento nos revelan su forma de pensar y la importancia que su autor le otorga a la ley, pero no a cualquier ley sino a las “leyes que hayan sido dictadas del Poder. Entrevista de Eduardo Arroyo Laguna s.f. http://www.urp.edu.pe/urp/pdf/anibal_quijano.pdf 24 John Locke: Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil: Un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y "n del Gobierno Civil, trad. Carlos Mellizo. Se ha utilizado la versión “on line” http:// cinehistoria.com/locke_segundo_tratado_sobre_el_gobierno_civil.pdf § 25. 25 John Locke John Locke escribe sobre la libertad política en: “A Letter Concerning Toleration” (1689), sobre la libertad religiosa en: “A Letter Concerning Toleration” (1689), sobre la libertad económica en; “Some Considerations ofthe Consequences ofthe Lowering of lnterest and Raising the Value of Money” (1691). 26 Op. cit. § 22.
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