190 Sara Beatriz Guardia José Carlos Mariátegui es el fundador del pensamiento crítico en Latinoamérica. Su pensamiento in#uenció en muchos intelectuales, por eso su obra es reconocida como una de la mayores expresiones del pensamiento latinoamericano. Mariátegui es el intelectual crítico, adogmático, que re#exiona con amplitud de criterio y entiende que la experiencia histórica del Perú y de Latinoamérica hay que entenderla desde la propia experiencia latinoamericana. En los “Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana” re#exiona y plantea su crítica ante los sistemas impuestos en el continente que impiden el desarrollo de sus países. Mariátegui es un pensador comprometido con la realidad. Hemos elegido el “Segundo tratado” de John Locke porque consideramos que en éste su autor desarrolla, sobre todo, sus ideas políticas. En su obra reconocemos temas e ideas de otros pensadores, como Alberico Gentilis, Hugo Grotius, Samuel Pufendorf, Richard Hoker, Richard Cumberland, que Locke, guiado por su espíritu liberal, las vuelve a retomar, reformular y desarrollar dándole un carácter secular de acuerdo a las exigencias de su tiempo. No debemos dejar de señalar que el pensador inglés interpreta estos temas a su modo a "n de utilizarlos en su proyecto. Nuestra propuesta consiste entonces, en repensar las ideas de ambos pensadores y poner énfasis en la crítica mariateguiana, no como algo visto de manera regional, limitada por y desde la perspectiva peruana, que sin duda fue importante en su momento, sino demostrar que sus ideas van más allá de su tiempo, que son actuales, sobre todo teniendo en cuenta las nuevas políticas con respecto a la concepción de la propiedad, el tema ecológico y la ecopolítica. ¿Por qué pensar hoy el problema de la tierra? Al elegir “Los primeros ensayos” de Mariátegui la primera cuestión que nos planteamos es ¿por qué pensar hoy el problema de la tierra?, no como tema único, pero sí central. ¿No es este tema menos actual que cuándo se lo plantearon los pensadores modernos y cuándo se lo planteó Mariátegui? Desde luego no nos ocuparemos desde un punto de vista mercantilista, especulativo, pero si lo repensamos desde un aspecto concreto: los problemas que representa la pregunta por la tierra para el hombre y el futuro del mundo. Actualmente, a pesar de los cambios producidos, volvemos a percibir con#ictos que tienen que ver con el tema de la tierra y la propiedad, sobre todo en zonas donde existen recursos naturales y no sólo en el Perú sino en el mundo. Basta leer los reportes de las ONGs en América, África, Asía y Europa para constatar que estos con#ictos se han agudizado. Por tanto, los problemas por la tierra también son los problemas del mundo.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx