En este contexto celebratorio del tricentenario del convento de Santa Rosa de Ocopa, concentraremos la atención en la cartografía sensu stricto presentando algunos ejemplos de la que se produjo en el convento, fruto del esfuerzo de los padres franciscanos, auténticos misioneros, valientes expedicionarios que incursionaron en territorios difíciles, extremos en algunos casos y totalmente desconocidos. Hábiles científicos, que a pesar de no estar formados en su mayoría, supieron y aprendieron a registrar textual e ilustrativamente las observaciones de los territorios por los que avanzaban y a levantarlos con las mediciones de la época en una cartografía singular cuyo legado supera el interés evangelizador, se amplía al científico (geográfico, botánico, etnográfico, cultural, lingüístico, etc.) y al geopolítico, ha sido relevante en la historia de la Corona y la República y sigue vigente en la actualidad. Las representaciones de la superficie terrestre han acompañado desde hace miles de años a la humanidad. Podríamos decir que las representaciones cartográficas son a la vez una necesidad, una herramienta, una técnica, un registro más o menos riguroso, descriptivo o cuantitativo de la superficie del planeta o partes de este, o también, que son una forma de expresar cómo vemos, percibimos y valoramos el mundo, incluso que los mapas son obras de arte, al menos que deben tener una estética. Es más, en un buen mapa pueden converger la mayoría, si no todas las características enumeradas. Esta presentación previa nos adentra en el camino para entender la cartografía misionera. Sin duda una de las cartografías más singulares por su complejidad y riqueza de entre la gran tipología de mapas existentes en el mundo y a lo largo de la historia. En Perú son pocos los estudiosos y menos los geógrafos interesados en investigar estos valiosos documentos, cuyo interés trasciende a la geografía y la cartografía como fuente de información, acercándose a la historia y la geopolítica del mundo en sus inicios (siglos XVII y XVIII), del país en su etapa 69 La cartografía misionera: multifacética y multifuncional 300 años. Convento de Santa Rosa de Ocopa
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