0000747689

2:J4

Phylica

Ditp.

V11.

'87

Ratio autem

priori vidctut e[e ; quia ficut vna

pars exclud1taliam

foaconll:itatione '

aenomi–

nat1onc proprij

c!fe

propna: cnciratis,

ideo ne•

que anima vocatur matcria,aut potencia paaiua fub–

Chntialis

materia prima ,

materia prima non dc–

nommacur forma ,

aur

aél:us fobílantialis ab anima:

lra

lii;i~liter

cxcludit Hlam

foa opcrationc'

excrci~o,

denominationepropri~

opcrationis,&

cxcrcm¡ ; ren11n autcm quia non cxcludimr

parti–

bus,

nequcex~l~dit

Íllo

dfc

illas, ita neqac cxcludi–

tur, neque rcucimr ab opcration1bus, ex crcítiis, &

ccnomlnationibus talium excrciriorum : fed tenia

cnmasdifiinguitut diílinll:ione excludentis ab exclu–

ab anima,

non conll:ituirnr nequc comoonitur

ab illa .' cr¡r.o non

~enomir.:tur,

neque appei/amr ab

operat10.nibu~ a111~1a:

ratioualis ; neque potcll: dici

cum

.v~~ltate ~ntclhg~ns

mcdianre anima,aur opcrans,

el~ci

rat1ocmat101~es~

difcu~fus

mediante ipfa;

exalio autem cap1te quia in fe matcrialis eft,

cor–

por~a

ada:quate,.

n~n

potell pcr fe 1pf'am opcrari im–

mcd1ate tales ranoc111auoncs ,

intdleél:iones: ergo

n~llo

modo neque mcd1atc nequc immcdia

intclti–

g:c,r~r1ocinatur,

aur difcurrit:ergo ncquc mediace, ne–

que 1n:i111ed1ate

mcelleéh1ahs ,

ratio0,1lis ; fed

horno lntd!ig1;:,

ratiocinatur

(~cundum

fidem ; Vt

patct

loc1> Cupra citatis: ergo rcrria cnriras non ell: '

homo. Pr:<!tcrea de fide cf'l, hoauinem pra'dcftinan ad

v1dcndum Dcum,

fcucndum ipfo,ac r•ndem de fa–

él:o piures

hom111csclf~

in beatitudine, c¡ui inruitiue

v1dcanr'

imelligant Deum; vt late probauimus

m.ttena de pr:cdef'lmatiónc difpur.

qu:i:ft.

4 .

ergo

horno quatcnus cahs

1nrelligen,s. Deinde

f'acro

Concilio Tr1dcnt1110 apertc dcfi111mm

eíl,

hnminem

crcdete,

Ílcur

oponer ail iu!hficanonis gratiam con–

fcqucndam ; quos non poílct fallcre , nili efíet inrel–

le~n~lis;

quia videre Dcum in gloria, prredeílinari

a{id 1plam.'

6:-

crcdcre in Deum Gcut oportcr,proprium

nb!hmia: 1melleétualis cll: ; fed cenia encitas nullo

modo

~(l

imclleél:ualis : ergo tenia emitas ncque

pra:defünat~r

gl~iiam,ncque

credit in via; neque

beanficatur in Pama : ergo tenia emitas non efi ho–

rno ;.n:quc poífumconneoire illi omnia pra:dicaca

ef–

fentulia , qua: de hominc cum verirate enuntiantur·

qu~

proptcr

pcrtinacircr contcndis

diccndo,tcrria~

e~matcm

erre hominem: ergo fatcndum ell: tibi ho–

r:1111ei:i neque.pra:d_ellinari n,cque

cred~rc,neque

bea–

tifican,ncque 1mcll1gere, ac proinde nullo modo iard–

lcél:ualem e!fe, aur racionis compofcm, qua: limt ab–

íur~ba

ha:r¡t!ca, vt pote. concradiél:oric oppofüa veri–

tdCI LIS

6ac1.

.ff.

Alite1·

oppugnatur folutio.

Via

~el

operaciones quas cfficit tercia encitas,

~ed1a

amma, ÍUnt operationes fpirituales, ve!

matcr~alcs

; íed neutra: : ergo faifa ell: folurio, proba–

tur .1mnor

~uoadmateriales

; rum quia pofüa tercia

enmate , 11la cíl: :per vos principium immediamm

ada:quatun:i

~aliu~n

?perationum, quas anima, (quia

e.(l

pur~

Ípmrual_is) 1111mediate non poreíl: operari ter–

t1a.

enn~as

mediante anima opcrationes materiales,

quta.amma nu\lo modoell: pcincipium illarum in fen–

tcnua contraria ; fcuíl:ra enim fiunt pcr plura, qua:

Pflífum fieri per pauciora:acqui tales opc:rationcs ope–

rarur pcr fe immcdiare tenia emitas : ergo illas ire–

~nm

non opcranir mediante anima ; tum etiam quia

1d, '}uod

<:íl

tomm vlucns aut coms horno, qualis

di:

(Crtla

enmas , potdl opcrari huiuímodi operaciones.

D:e

C~mpoflt'fi

t'Jaft,wali-.

qux funr propria: totius viucmis ; fcd anima

caric.nh~

lis non cll: 1otus horno, nec torum viums:e rgo anima

11on poreíl: operari cales operationes immedmc , ac

fer conícquens recria encitas mediante il!a.

Nec tenia emitas porell: 'Opecari mediante amma

'Operaciones fpirimales: ergo. Probatur

pcim~,

anre–

cedens, quia quando ahquod, fubieél:urn eft mcapax

alicuius opcrauon1s, er1am

altermn libi coniunétum

opcrciur 1llas, non d1c1mr lub1eltum mcapax 1lla1um

opctationum prodlll;Crc· caldcm mro1an.ce

rah

opc-–

rantc ; v, g. quia potenria taélus cft mcapax olfa–

ci ndi

ctiam!i vn1amr ummkcc in vno Jub1eél:d

cum potencia olfaél:ioncrn operami, non dicirnus ra–

él;um

meeli~nte

cali potentia olfacere. lcem quia ma·

tcria pnma ell: mcapax

imtlli

gfüdl,

vo!cnd1, hcec

fit

vn1ra intrinfece cum anima mcelligenre,

voicn–

tc , millo modo dicimus incelligcre med1au

re anim

d,rcrna encitas, quatcnus

aJa<qu~re

pmc

corp.or~

matenalis

ek ,

mcapax ell fuc1fnd1 ·operauo

•

pimualcs,

quib~s

v1dctur Deus v ._g.

an~am~~ e:i~d

~1cct

coniuncla /ir cum

anu:~a

.ra.1onah •

e dibus

1pla amma chc1at v1lioncm !Jet , .

amore~

;

cn–

amac

v1dct Dcum, non ideo dtcemus rcrt

mar.:1~1

v1dcr1!;

amare Deum mediance anim¡ ra–

r1onah; quia tallscomunél:10 ad an11na1.n

ra~io;: ~~~

noA tollir incapac1tatcm illms,ncc mbuir ilh P

tioncm '· aut tlcuac ipfam

gradu purc

cori:~c;u~

gradum 1p1rirualem qui folus

p1opom(.nat~~tur

cerda

ad~ombus lpir~tuahbus

: ergo cu

am 1 .vn

dici

t~lcm

.:nmas

cun;i

amma rar1onah non

re.ne

tcrtiam entitatem operan mediante annnaG

. a-

<..onfirmaruc amphus, q1:1a

~oluro

cau

Pr:~

lis d1c1rur opetan med1amc '1110 111lhument

111

tum median

!Üa parre ;

ideo dic1mus

'lit

~r~a

med1ante pcn1c1llo depingcre,

fcrib~!n

111

;

¡:~~

in–

lamo exa1arc .hieras, &c. Gcuc

hoimn~m

tentia; qma

telhgerc mediante anima•

111

nofüa

li~n

euam dici–

homo ef'l romm refpeéht amma:

n\anu pro–

mus ambulare mcd1ant1bus

~di

bus 'cf'l

cauía

piin–

iicece lap1dem , fed rema cn:1tas uonzd 0

rauone11

cipalis refpcél:u amma: canonahs

nnci–

amandi ,

.incelligcnd1 '. quia

femp~r~~:n:

!cdinis

pahs

n~rurahs

eíl: pcrfcél:1or .'

pcr

homlne rcf–

quam mttrumentum '

vidcre cfi m

rcnua–

pcél:u fcm1ms in anin1a refpcél:u fuarwn

Pº.

dl:

rum ,

igne r.eípeél:u calori.s,íed

t~itia e~:

~~:ira·

imperfeél:ior omn)no

an1.n~a rauon~h

cu;

ubihs,

e,¿

re, quia h.a?c eíl: pure fpmruahs • mcorr

cor-

1mmatenahs:i1Ía

cfl:

marerialis, pure

corp~rea,

ani–

rupt1bilis; cum in

~uo

fim ,

conf

rua{~~t;~

atc

ma creatur ex mh1lo, potcfi

~onícruar

, matc–

iiam primam ;

tcrti~

aurcm c:intas depe::

ee~u:irnr

iia pruna in etfe,fie:1,

con!ecuan

qurincl alis ref–

illa-. ergo rertia :nura.s non efi cau

P onaf.s cíl: in·

peél:u anima: rauonahs, nec anuna

r~u

dum·

füumentum

reípcél:~

illius ad

.volen~u ~/;:pana:

Ccd neque ell: tomm rcfpcél:u

~lhus

'.1'.a uia tu a!fcris

tur ex illa canquam

parre eílcnaah

Jcre aoimarn,

tcruá entitarem non mcludc1.e,fcd

ex{¡~

licero eflen–

non compon1 ex .illa, .fcd pom1s .cílee uf Ergo nullo

nalitcr, ve matena pnr:ia,

.anima .q

lli e•

modo poífumus dicere ,

tema~

enma.cern mee g

re & amace Deum mediante amma rauonah.

8,9

'sc~undo

idem prob.arnr; _quia

ill~s tant~m~

ºJi::

ration5s opeiatur

t~rt~a

enmas '

q~i~e~ºfi irit~ales

tioncs propri¡¡: hom1n1s ; fcd operauo

~en

fum propria: homims;Íllpp_'.'.lÍlta

fent~dn~~ ;~~:a

unpugnamus : ergo' &c. Ma1m cfi cer

lunr

operationcs , 9uas operamr

r~ma c~~~:al~s

funt

opcra.rioncs

r~u.onalcs

ícd

opcr~nooes

ra uas opcumt

propna: hom1111s: ergo, a.peranoncs ' .q

tenia