747660

Prolufto í!Ápologeticapro Virgims Conceptione.

n.Arnbro-

32.

D. Arnbrofills fermone

22.

in Pfalm.

/í1~1.

11.

fic aic

Veni

ergo

qrt.tre

1JWm

tuam,

jam

110n per

fenmlos,

non per mercenarios,fed per tema–

ipfum

f11faipe

cArne, qutt

frJ

Adam iapfa

efi:

fufcipe me nm ex

Sara

fed ex M A R I A,

1tt

in–

cormpttt

fir

Pirgo

Jed Yirgq per gratiam ab om11i

integra farde pecwi.

Sic ille _circa v. ulrimum,

Pfal.

n8.

ubi

Vates : ErralJÍ

{ict1t

ow,s, qulf perijt, q11lfre

,,,

11/t.

fen11m

t1111m.

~~od

tefümonium cum adeo vi–

deatur aperrum , magni merito faciunc Con–

ceprus Immaculati patroni ; ut dolendllm

P.V-at.q.

Vazquez fupra cap.

illud conatum infir-

'ª""!te-

rnare, ex eo

uod non videatur ad Virginem

ft1momum

I .

d· ·

,xpiiMt.

clalllula u nma re eren

neque en1m

1c1 po-

tefi Deum fumpGile ca.meen ex illa,

ipfa effet

imegra

omni farde peccati: fed pocius con–

tra

Virgo fuir ralis ut ex ea Deus carnem

fü–

mem: ,

dignum Filii fui hab)taculum effici

mererecur

licec enim Chrifrus omnem hujuf–

modi gratiam Virgini meruerit ; principium

rarnen gratire calis non fuit circumfianria

fo–

mendi c:arnem ex ipfa Virgine; alias Virgo non

pomiífet tali puricate mereri

Deus ex illa

carnem affumeret, quia principium meriti non

cadit fub meriturn, juxta ea, qure difput.

22..

profc

ífo d iétus

uél:~

prrefondarac.

Ceníet ergo clauCulam diél: m a"il carnem Cbri–

fii

referendam

de qua dixerat :

Sufcipe me

carne.

llla enirn

Deo aífurnpta Virgo per

gratiam foit ab omni hbera forde peccad.

C1fius re;:.

Sed quis nou

idear cxpoGtionem

rit11r

expli-

iíl:am minus

dfe

confonam verbis Doél:oris

mtio.

Sanél:i

Prremiferat ,

Sed

ex M A°R I A

;

addit

fiatim ,

Vt imorrupt11

Vir¡,6.

Virginf!m ta–

Iem aliam

MAR

A, de qua erat Sermo,

erit qui poílir congrue fufpicari

Chriíl:us 1p–

hrec lmmaculata Virgo didcur.

~am

hoc

comrnuni fenfu peregrinum

uidem ad

fingularem

!une

expoGtionem doél:rina illa de

meriro Incarnarionis ,

Maternicatis compu–

lic) fed internpefiive ; quia non eíl: opus ut

hic de merito hujufmodi quidquam agnofca–

mus. Illud enim

incorrupta fit Virgo

non

rneritum importar , fed effeél:um cum

In~rna

rione connexum,

fenfus

fic erit incor–

rupta Virgo.

enim decreveris aífunfetione

mere c:arnis me Calvare ; non niíi per Immacu–

latam Virginem eile eonvenit. Hic

p.Jam.rs

fen–

fus ,

juxta quem reHimonium Doél:oris fanél:i

caufx Virginis mirifice ad ftipulatur; alh\s eíl:

nodum

fcirpo qurefüffe.

Toim.

34.

oannes Chryíoíl:omus Sermo–

CbrJfaft.

ne de

B. M

A apud Mecaphrafiem, quem

EccleGa pro Fefro

ativitacis ufurpat ,

loquitur

Q¿_tidnam ilta

fanéli~

Non Prophe–

tte, non .Apoflolj_,

non

Martyres, non Patriarchtt,

nm .A.ngeli

Throni

non

Dominatimes

Serap_hím

non

Cherubim

non

deniqtte

aliud

q1tidpwn ínter mata&

res -vi{ibtles

aut

in)Jifi–

b1/es,

&c.

Juxra

hrec

non habuiífe originale

pecq.tum evincitur ; alias fupremi fpirims

E ximia

excellenria puritatis eminuiífent. Ubi

pro–

e."I: e8dem

bario ,

uam Doétor Sanll:us adducit , non

probatio'

prrerermicrenda, fic enim fubdir

Vis ne

agno-

fcere

q11am'O

Virgo

h.ec

prtt{lamior

fit

cttteru po–

temiu

Illtt

cttm trmore

tremore afltfium fa–

ciem -ve/ames frtam : hlfc h11man11m

gen114

illi

ojfert

quem genmt.

Sic il le

qni ex majori

Deum propinquicate prrefiantiam oílendit

ex guo

major puritas comprobamr ; qure

puriora enim , Deo propinquiora. Tum ex

muneris altitudi"e

guia humanum genus illi

offen:, qnem genuit. Ergo cum munus tale

omnern Angelicam altitudinem incomparabili–

ter tranfgrediamr , majar illi debet

p~uiras

rc–

fpondere; ut fiet ratio, quam fanéliffimus,

eloquentiílimus Pater pro fua,

cerciffima

adducit aífertione.

3S·

DeEufebio Emi!Teno non eft cur de-

De~1,~

beamus effe

folic:ici

dilh

num.

16.

Sicut

EEmi deno,

r4r o,

nec de Erardo, de quo num.

121.

Sanéti eciam

RemiJ,1o,

migii, de quo num.

117.

inventa

funt

ope-

Ma.

ra;

plura , qure ejus circumferuntur nomi-

x imo,

ne, alii

emigio Antifiodorenfl tribuunt, qui

,. poíl: aliquor floruit frecula,

videri apud Six-

tum poteíl:. Cumque aull:oritas, qux ex eo

adducimr, nullius

pro

caufa prrefemi fubfian-

cire

fit,

vidirnus,

t\nnotaciones in Pfal–

mos Remigio alteri tribuantur, de conquiren-

da alía prrediétre oppofita , non efi cur anxie

laborernus. Et idem de

Maximo pronun–

tiandum

fermo enim de Affumptione, qui

ejus nomine

bonis cirarur auél:oribus,

l1t

vi–

der.!Jpoteft apud

Suarium diípur.

21.

fe&.

Vazquez difput.

num.

incertum e!l:

quem habeat auél:orem. Divi Maximi Tauri–

nenfis non eíl: ,

videtur compertum

nullus

enim fané fentiens tale aliquid fomniavit.

Ne–

que

videtur etiam

Maximi Monachi Con–

fiantinopolitani ,

Marryris, cujus opera re–

cenfens

Poílevinus in Apparatu como

il–

lius non meminit. Cujufcurnque

fit ,

hxc ex

Maximo verba aclducit

Morales, Columna

280.

Herc porta r.la11ja

qtta>

fttít

ttdmírabilis Dei

s..

'"vfaxi–

thalamfl.d

cttlefie TMiplttm, Taliernamlum gloritt,

mHs.

de quo fptcioftu prodiit Sponf

uJ,

Lux

Gemmm, Spes

Pide/mm, condeumer

congme

m1U11

m11c11/a orí-

ginali

contaminata efi.

Sic ílle.

36.

Venerabilis Bedre nomine adduéb

Ven.Bd.t.

fententia nimis eíl: dura ,

ira apud illum non

efi ut proponitur , quod jam admonui ,

quam omnes tenenmr refpondere. P.Suarez,

Vazq uez in fuis ad Pacres·alios refponfioni-

bus in fpeciali non meminerunr. Nam de ori-

ginalí

all:uali Gmilirer loquitur,

verba illa

peccatum important

arqui

re~eél:u

:iél:ualis

neceífario deber explicari

ergo

refpeél.u

originalis. Unde

P. V

a.zquez fupra n.

134.

hujufmodi aull:oriratibós locutus id doél:e

fubtiliter

obfervavit.~ocirca

(verba illius

funt)

P.V'at.'l·

hmtm

Patrum teflimonii-s noftra fententia

11011

p11-

rum

con(irm11ri -videtur, tantllm fJbeft tlt eü quoq110-

m4do imp11gnari pojiit.

Sic ille. Neque enim dici

potefi reípeél:u originalis intelligi munditiam

macula prreexifienre

refpeél:u vero aél:ualis

macula futura)

nift

gratia acceffum macul:e

prreveniífet.Nam cum eodem modo loquantqr,

neque ullum indicenc in genere peccati difcri–

men,eodern modo debét intelligi: alias con

fose

fatis eorum doéhina procederet. Et quidem cum

refpeél:u aél:ualis explicado favorabilis

necef-

fario abhibenda, rogare poifumus adverfonres,

unde inferant refpell:u originalis aliam adhiben-

dam explicationem

am in

ver

bis

pfts

funda-

meotum