746345

394

raét.

De virtme Fidei

diuin~,

quo11iAm:per

Regnicolasin

tit.28.p.7.&

pra:ci–

pue l.1.& pra: ca:teris exornát

.Suar.r.

1.dc

re–

lig,tr. 5

1.c.4. P.Valenr.1+diJP.1.'f.1¡.p.1.P.

Azorr.

1.l.9.c. 18.P.Th.Sanc.inft1m.l.2

.c.3 2

:P·

Petrus Huru.

de fide,

difP.9

1.P

.D1caíl:.

tr.de

rn–

ramen10,d1JP.

.dub.9.

P.Gran.co111r.1.de

fide,tr.

16.Ioan.Perez Menach.i11i.2.q.1 ¡.&in

t.>:pli–

c11ti•11t Bull.t Cam.t,dub.7.P.Tamb.l.;i..dec.c.6.§.

4.Trull.expofdec.l. 1.c.

12. P.Pelliz.1.2.tr.9 c.4.

ftEJ.3.4 n. 213.f.69

P.Fag.in d

ec.pr.tc.2.l

i.c.

.P.C

aíl:r.1

¡.difp.2. Sanél:.

tr.de

blafphemia,Ca–

llrol.

1.de

i1ifla

h.tr.pun.c.12.Machado1.

1.rr.

Dian.p.pr.13.ref20.p.1.

tr.7.ref.50.51.p.6.tr.

8.ref

8 p.7.tr.

¡.ref60.p.1 o.ir.14.ref.68.&69

P.Laym.l+1r. 1

o.c.6.

Baff.

in fimim.verb.blafph.

Dice primo:Bh1fphemia in Deú eíl:contume–

Drfi!i;N,

lia in Deum,blafphemia

Sáél:os eíl:.

có'.ume~

~l•/jhtmi•·

lia in Sanél:os:vtraqueenun

blafphe~111a.d.1reéle

opponitur laudi debitre

Deo,&

Sáél:Is~~1tm~q;

ita oppolitum apte lignificatur vece. cocumeha:,

veluti liunificatur in humanis.Nec

111

definmo–

bla[pl1emi~

appofui fallitaté in 7onmmelio_[a

locutione;quia falfum reputo omm blafphem1a:

inelfe falliraté, vt patet exemplis blafphemátis

iracundi imprecando malum Deo,quávis fciatur

incapaciras accipédi malum:& qui blafphemat

in Chrit1um Dominmn loquendo per modum

comumeli:e de pudendis membris iplius, abfq;

fallitate blafphemar:& quidé blafphemia, qu:e

dicimr formata,eíl: ex odio;odiú amé íl:at abfq;

falfitate:ergo in ifüs blafphemiis non eíl: alfe–

rcnda propric falfitas maior in aél:u exercito,&

qaoad modum loquendi,qu:nn in odio:vt valide

arguunr P.Hurc.fat7.¡

.§.2

1.P.Suar.c.4.11. 10.

pluresrecentiorns:Semiant licet alicer P.Gran.

difp.1."·5

.P.Th.Sanch.c.

3L.n.6.

Dic~íl:.,,. 166,

P.Ioan.Perez Menacho,& commmumterTho–

milb: laborantes in inuenienda falfitate praél:i–

ca ,

in aél:u exercito in omni blafphemia,

quamvis non

fit

h:ereticalis.

Vox contumeli:e comprehendit cmitumeliam

BÚl[p_hemui

verbis,

faél:is,qu:e etiam verború vicem ge–

fo~~;: '

rút, & quibus f:epe irrogamr contumelia valde

irriforia,qualis eíl: illa,contra quam Eíaias

v.9.Si

defieris extendere di¡,i1ü,& loq11i, q11od non

prodeft:vt

explicant Comelius

Lapide,& alij;

fall:a enim íunt velut hierogliphica apta ex v[u

humano ad fignific,¡jdam honorationem, & de–

honorationé,laudé & vimperium:vnde qui per

contumeli·á expueret Chrilli Domini, aut Dei–

para:-imaginé,aut foílibus pulfaret, aut pedibus

cóculcaret,bla[phemus elfet,& vt talis punien–

dus:ita cenfent Caílro

de itif/a h4r.p1m.I. 1.c.

Balfc;us,Cordub.P.Ioan.Perez Menacho,&alij:

Sentiant licet alirer P.

'ª'"

P.Lellius, Filliuc.

Bonac.apud Machado

do '

1.P.Gran.

difP.3.11.¡.

exprefrc inferens,quod e

~, blafphemi~

pecca–

tum referuatur, aut dicitur ',ertinere ad aliquod

Tribunal,non intelligi,niíi

hlafphemiis vo–

calibus, cum in lignis, & falh.

011

lit propric

blafphemia.

J ·

Dice (ecundo:Blafphemia multiplr

'~erdiuidi-

~~~;mi•.

tur:primo in blafphemiarn cordis,&

'is;prima

eíl:

vi locuti?nis

inter~o_ris:

fecunda,' ;\u:e

lit

verb1s,vel faél:1s.Secundo

formatá,

ofor–

mé,vt loquuntur pr:eíertim Bañez,& alij

;he-.

miíl:a::dicitur fonnata,qua: oritur ex odio o

o–

füo charitati; licut enim dicitur fide§ fonn ·¡a,

quando informatur charitate:ita& blafphc1 a,

qu~

Ía:pe opponitur cófellioni fidei,túc eíl:

f; ·–

mata,quando informamr odio;diciturauté bl

phemia infonnis,quádo procedit ex aliis caulis.

Tercio diuiditur blafphemia in h:ereticalem,&

non

h~reticalem,Ceu

fimplicem:ha:reticalis eíl:,

qu:e profert contumeliosC: aliquid falCum cótra

fidé,&

h~c

opponitur

extern~

profellioni fidei;

erit auté fimul h:eretica, li procedat locutio ex

animo,& mente recedente

fide :

hxc blaf–

phemia h:i:reticalis

lit

per verbam indicatiuum,

in quo eíl veriras,vel falfiras. Bla(phemia fim–

plex eíl:,

qme

non cótinet falfitaté fecundum fe,

quiclquid lit, an ex intentionc proferentis, vel

quoad modmn praélice,& in aél:u exercito ha–

beat falfitaté,vr loquuntur aliqui rdati '"

1.h~c

fimplex blafphemia vel fit modo enuntiatiuo,

qualis

eíl,Ad ini11riam,

defprt1u Dei volohoc

pattare:vei

modo deteílatiuo,qualis eíl ,

Pereat

Dm1,maledillm jit Deus,d1fplicea1 Deo:

vel

fit

modo irriforio,

vri,//ah,qui de/lruis rempl11m

If–

rael.

Idemque continget,

per irrifionem nomi–

nemur pudenda mébra Chriíl:i Domini. Vel fit

modo iuratorio,vt

dicas,PereatDesu,fi ita non

efl

vel erit.

Solet etiam exphcari diwfio blaÍ–

pherni:e,qure

fit

vel demcndo Deo ,

Saaél:isJ

vel aliquidaddendo:demis,fi iaél:es, Deum no1i

eífe iuíl:um, Sanétos non frui gloria: addis,di–

cendo , Deum elfe crudelem, Sanél:c;¡s elfe in–

temperantes: Vel tribuendo creatur:e quod

ell:

proprium Dei.

Dico quarto : Non omnes blafpbemire funt

4•

eiufdem fpeciei ih genere moris: &

imprimís

Diffe.""''."

blafphemia

h:ereti~alis ,

liue fapponat errorem

(p«f¡"·

in intelleél:u,fiue fit mere verbalis,differtfpecie

~~4s.

tifp

blarphemia non hzreticali,cum ibi adiunga-

tUr alia malitia contra profellionem fidei:& fi-

militer dilfert rpecie blaíphemia orta ex odio,

cum pra:ter vitium oppolitG virtmi religionis

contineat malitiam oppolitam charitati.Deinde

blarphemire fimplices cócra Deum polful)t elfe

notabiliter differentes, arque adeo fpecie diffe-

rentes, iuxta diuerfitatem vitiorum , qua: ·pof-

fet blafphemus iaél:are contra Deum : exinde

enim contumeli:e cenfentur fpecie diuerf:e, vt

patet in humanis;fi enim enunties,Perrum elfe

crudelé, committis contumeliam fpecific(: dif•

ferentcm ab ea

ql13m enunciares dicendo , Pe-

trum elfe iniuílum,intemperantem:ergo parirer

different fpecifice blafphemire, Ceu contumeliz

enuntiantes de Deo diuerfa adeo crimina. Pr:e-

terea,(i fiat comparatio ínter bla(phemias cótra

Deum,& conmt Sill:os,adhuc reperimr diuer-

fitas fpecifica, quia dehonoratio Dei eíl: contra

Latriam ; at dehonoratio Sanélorum eíl: etiam

contra Daliam,.:¡ure fpecie ditferr

Latria;nam

licC:t Sanéli relatiue adDeum accepti terminent

Latriam, ar abfolure, & in

accepti terminant

duliam : quemadmodum Sanél:i amati propter

Canll:itatem creatam terminam,& mouét ad

fo_

lam charitatem moralem differentem

Theo-

logica charitate , provt explicui

in materia de

chnritate:ergo

contumelia cótra Sanll:os differt

fpecie

contumelia contra Deum, cum tales

contumelire lint oppofitre duli:e, & latrire fic

differentibus

fpecifice.Et

quidem ipfiaduerfacij

fatétur,quod

blafphemia,qu~

procedit ex odio,

ve! hrereticalis funtdiuerf:ecóparat:i: cum aliis,

quia fuperaddunr malicias ípecifice differentes;

fed etiam blafphemia contra fanél:os Cuperaddit

1nalitiam fpecie differentem ex refpcélu ad du-

liarn:ergo erunt fpecificl: differemcs;ex diuerfo

etiam modo tendédi porfet probari in Wafphe-

miis diaerlitatem fpeci carn, veluti

probaui-

mu.s