Table of Contents Table of Contents
Previous Page  618 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 618 / 686 Next Page
Page Background

S4

Subfilkntia

crcat"a

en

e:ícntfol1tcr

modus.

85

600

De lncarnatione

V .erbi Divini.

ipíam. Minor patct , quia aél:io rcliél:a fua:

natur:c non produccret illum alium tcrmi–

n11m,

lit

fuppon1mus, verbi gratia adio, qua

D eus mmc me produx1t, non producit aél:ua–

l1rcr Pecrum : ergo Íeparatur ab hoc, quod di:

al1:ualiler producere Pctrum : ergo quando

producerct aél:ualiter Pctrum, dfet pcr ali–

quid d1ftinél:um ab ipía aél:ionc. Probatur con–

fcquentia ,

ideo d1!lmgu11nus aétionem ab

Agente, quia pote!l adcffe agens aél:ualirer

fi ne eo quo aétualirer ptoducat: ergo illa

aél:io producrrec pcr aliquid

a

feipfa diíl:in–

éh1m. Ex quo fequicur quod non produccrec

illum certrlinum ut aél:io , fed porius

ut

prin–

cipium, de quo non eil quxfüo : veluci quan–

do unio effentialis nacuralis inter animam

&

corpus humanitatis Chnfü Domini afforn icu r

h ypo!latica unione

a

Verbo Divino, fe habet

uc cxcrtmom

&

res alfumpca , non vero ut

unio mod1ficans

&

denominans unitum Ver–

bum d1vinum;

&

unio efümialis, qua animus

Petti un1t11r fux materia:, non potc!l clcfcr–

vire ut animus Pauli dcnomi netur formaliter

unirns fua: materia:: eíl: ergo modus in his en–

tibus,

font

ccrti denique fines connaturales,

quos ultra, citraque n quit coulillere vircus

modalis.

D ices dfe difparem racionero in fubli!len–

tia creaca , qua licet lit modus, non tathen e!l

modus formaliter effencialiter , fed rancum

marerialiter, cuj'us lignum eíl: quod Ít1bliílcn–

tia pra:Ícindir

a

modo ; de faél:o enim eíl: fub.

' úíl:entia divina qua: non e

ft mod

us,

&

polli–

bd1s efi aliqua fubli!leniia cre:i.ra qua:

{i¡

res,

&

non modus , illa pr:denim qna: fccundum

probab1lem

fencentiam

identificaretur cum

natura poCiib1li: forma ergo, vel quali forma,

q ua: cancum macccialicer cll modus poccft ex–

uanco (ubjcl1:o uniti, ipíumque denom inare :

at vero oétio,

&

unio Íunt c!fcntialiter forma–

liter modi , ideoquc neqneunc cxtraneis tCt•

mmis

&

extrcmis nniri, ipíaquo denominare.

Contra primo, quia

fai fa

en ea regula d1f–

ccrnendi ms effemialicer formaliter modale ab

ente mnrerialiter modali: ergo nondum oíl:en–

ditur fubliíl:enti:un

<lle

macerialircr tancum,

&

non dfcntial1Cer formalicer modalem. Pro–

bacur anteccdcns , bene port:íl: aliquod ens fc–

cundt1m genericmn conceprnm non habere

formaliter aliqnod prredicarnm ,

&

id haberc

formalíter rauone peculiaris differontia: ,

iic

imellell:io creata clfrncialiter formalicer confi-

1\iri n aél:ione , paffione ,

&

termino.,

llt

vos

defenditis , licet fecundum conceprnm com–

mnnem ctiam i1i telltll:ioni divina: non inclu–

dat formaliter aétionem,

&

paffionem : ergo.

paríter fubliíl:entia cr.eata cffentialiter

form~l1ccr erit modus, atque adeo non poccric deno–

minare cxcraneam naturam.

Contra f=cunrlo,

(i

e!l vera regula veíl:ra ,

ergo juxca eam aél:io, unio, ubicado A Petri

erunt canrnm maccrialicer modi , ac proinde

poterunt defervirc exrraneis encíbus. Probacur

conf~qnencia,aé\:io

conlideraca in fuo pra:cifo

Concepm prxfcindit

a

modo,

Clh,.1

przfcindat

ab odg1ne al\:1va divina, qua: per vos eíl: res ,

&

n~n

modus >

&

pr:eícindit

a

creatione poÍ–

fi b11t 1dent1ficata ct1m termino ex nacura Íua

creab1li,

g. Angelo, qux creacio effcc res,

{j,uc

&

1pfc Angel1.1s,

&

ubicacio A Petri

prefcindir

a

¡nodo

fecund~1m

conceptYm

communem ubicacionis ,

fect1ndum quem

conv~nic

cum ubícatione divina, qua: eft res,

&

unio cric macerialitcr modus, cum per vos

lir

poffibilis alia unío idendficata cum extre–

mis ,

&

d« fall:o diciris ubicacioncm creuam,

~

alias formas modales uniri fe iplis abfque

1me~med1a

unione: ergo altio, unio, ubicario

A Pecri erunc materialirer modi, licm fubli–

íl:enria creara, qua: pcr vos tanmm materia–

liret cíl: modus, quia fecundum conceptum

...!;1bliíl:entia: communem convenit cum fubli–

íl:entia divina ,

&

aliis poilibilibus creatis ,

quz non funt modi. Scio aliquos inrrepíde

concedere quod quis poteíl: ubicari ,per ubi–

cationem al1enam. Sed mimm fane ell quod

id ita facilc concedant de ubicatione creata

modali , quando id confiamiffime

&

veriffimc

negent de ubicationc divina infi111t:i, quam

profitentur non poffe denominare humanita–

tero Chriíli uniram Períonalitati Vctbi divini,

c.¡ua: eriam ell ubicatio relativa. D . indc mihi

impcrcepr1bile ell quod ubicado A Petri poÍ–

lit

coníl:iruere Paulum in fpatio 13, c11m íolum

lit

per Íuam effemiam fpatium A diíl:inll:um

ab ípatio B; unde quoad hoc nobis affemiun–

cnr hi Adverfotij : ecce fatencur quod ub1cacio

A Petri

lit

e,ffemialicer modus affixus uní fpa–

tio A,

&

non B,

&

ramen ubicado A Petri ,

fecundum conceptum communem ubicationis

convenir cum aliis ubicationibus , qua: non

funt modi : ergo parirer fubliíl:enria creata.

Ang~lica

vetbi gracia erir dfentialiter modus

allixus uni fua: naturre, quamvis conveniac

fccundum conceprum communem cum fubú-

lltcntiis rebus.

.

Sed objicis primo p o prima fentcntia. Li–

cet fub<iíl:entia creata

fu

res, nondum tameo

oíl: infinita : ergo non potcrit terminare natu–

ram alienam : probacur confcquentia ,

(i

fub–

li!lentia Verbi diviní non force formalítcr in–

finita , non poceíl terminare humaniratem :

ergo Cubliíl:cntia creata finita licet

fo

res, non

poterit terminare naturam alienam. Probamr

anrcccdens primo au1horitatc S. Thoma:

3.p.

'l·

3.

arr.

1.

Adfacundu111

,

ubi agít de Verbo af–

f1¡1mcntc humanitatem ,

&

reddit pro racione

caufali ad affomendum infi11m1tem ex pa rte

Verbi. Secundo probatur ra1ione idem ante–

ccdens. Si fubliíl:encia creata poffet limul ter–

minare narnram propriam,

&

alreram nacuram

alienam , poffec ctiam extendí ad terminandas

alias infinicas naturas alienas: fed Cublillentia

potens i1a terminare eíl: infinita : ergo. Pro·

bacur minor, ideo fublifienria Verbi eíl: infi–

nita , quia potens e!l terminare naruram di\•i–

nam infinicacu ,

&

infinitas alias naturas ex

crea

ti

s.

Concedo ameccdens ,

&

irego confequen–

tiam, ad cujus probacionem nego antecerlens,

&

ad ejus probationem primam petitam ab

aull:o~itate

S. Thoma: .refpondeo quod requi·

fivic

infinimdinem in fubliíl:emia Verbl ad

terminandam nacuram alienam humanarn,

quia terminavit fecundmn virrucem narnra–

lem ,

&

non obediem ialem alreri fubordina–

tam : atqui fubli!lentia creara cxtenditur ad

naturam alienam terminandam per virtutcm

pra:cernaruralcm, obedimcialem, Cubjelbm

&

fobordinatam omnipotemia: divina: : ergo

nun

SJ