:z.97
.199
Hum:rnitas
non
cntit
perexiílcn•
riam Verbi
divioi.
Difputatio XXI 1
l.
SeB:io I I.
5
1 1
N ego Cuppolimm an1ecedcmis , qui: ell:_de
enim uc iic
phyli~a,
&
realis clebct pra:exi-
Cubjelto non Cupponenre ; ncgac10 enim
ilb.
ll:ere, uc expcnd1
m Phyjici4 ,
&
in hoctraéfo-
ell: negario lucís in acre; cumque acr non lir,
m ,difpmatione vigeftm,,fac1md,,, a nttm.8
i.
indC ell: quod propolicio lit de fubjell:o non
D ices pr:i:exinemiam requiri in cauía cfli-
3e1
fupponeme;unde Colmn dicirur poffibilis ne-
ciente, non vero in maceriali, qualis íolum ell:
gatio extrinCecc, & impropric
a
poffibilicace
humanicas reCpeétu unionis hypoll:acicx, íuf.
Cobjefü.
1icirque humanicaci ad ira macerialicer cauían-
Ex quibus pam folutio argumcnti objell:i
dum,quod in ipfa prrecedacaél:ualicaseffemia:.
n11m.
9;.
quod nos cocgic digrcdi in examen
Sed contra , humaniras dum cauíac mate-
~01'
emis poffibilis.
Et
nota, ne nos inconfequcn-
rialicer unionem hypoll:acicam , dat illi non
tia: Cngilles, quod aliquando loquimur, juxta
folum aél:ualitatem e!femia: , Ced etiam exi-
femcmiam ponemem in policivo poffibilita-
ll:encia:: ergo
humanita~
habec in Ce aél:ualica-
tem, m indulgeamus doél:rinre illorum contra
mn eriam exill:emia:; nemo enim dar quod
quos ad hominem arguimus, & reCpondemus.
non haber; íicur nec daret aél:ualicacem eífen-
.
·
ci:i:,
(i
eam non haberer.
3
0
3
,
--------------- Dices, permi!fa ¡lill:inél:ione e!fencire & exi-
SVBSECTIO
II.
An f11ppojita diflinflione e./fentitf.
6~
exiflenti.e H11m1tni1,u chrifii
exijlat
per f/erbum
1
A
Ffirmanr Thomin:i: de fall:o exifiere hu–
manicacem Chrill:i Domini per exill:en–
riam divinam ,
&
de poffibili admictunt aliqni
noll:ri D oll:ores, Cuppolica d1fünll:ionc dfen–
tia: &exill:em ire.
Dico primo, Humaniras Chrifii Domini
de faél:o non exill:ic per exiftcmiam divinam
eciam Cuppofüa dill:inll:ione eífentia: ab exi–
ll:en;ia. Probarur primo, quia de full:o non
ell: iucarnata coca Trinicas ; fed
(i
Humanicas
exill:erer per exincnriam divinam, rota Trini–
tas de fuéto fuilfet incarnara; ergo human itas
de faél:o non exill:it per exill:enciam divinam,
Probacur minor, Cecundum pleroíque Tho–
miftatum , cum quibus modo pugnamus , in
divinis folum ell: exinenria abfolma, non vero
relati•a ; ergo
(i
unio
fall:,a
fuiílcc immcdiace
in hac divina exill:encia communi quidem toti
Trinicaci, tora Trinicas fui!fec incarnata, quia
unio immediata in pra:dicato abíoluco inferc
nece!fario íncarnationem rocius Tcinicatis , uc
expendo
d1fj1u.8.faél.4.
&
quamvis admicca–
cur exiftencia Ípecialis relativa in pecfonalica–
te Verbi immediate unira , humanicas non
exitlec pee cxill:entiam hanc celativom , quia
nulla natura accipit exill:entiam
a
íubíill:en–
ria , ut patee indull:ione naturre divina:
&
creara:; nawra enim divina nonni(j pcr pro–
priam exifienciam abíolucam , non vero per
.relacivam Íuarum períonalicacum exill:ic ; &
paricer namra humana nonniíi per Cuam exi–
ll:embm propriam, non vero per exill:entiam
fu:i: fubliftemia: exill:ic:ergo humanitas Chti–
fü
nonniíi per exill:enciam proptiam creatam,
non vero per relacivá pcrfonalitatis V etbi eíl:
exill:ens,h:i:c enim períonaliras divina fupplec ,
defell:um perfonalicacis creacre; ergo licue hu–
rnanicas
a
creaca fua Cublinencia non accipit
exincnciam , ita nec
a
Cubíinencia Vcrbi loco
tllius íubrogata.
Secundo probamr , Hnmanitas Chrifü de
faél:o execcec caufaliratem materialem in unio–
nem hypofracicam , ha:c enim in illa recipi–
cur tanquam in Cubjeél:o edull:ionis : ergo hu–
mauicos prrecedic
uc
exincns, quin ex vi unio–
nis,& communicationis Vcrbi divini expell:ec
cxinenciam, Cine qua caufare non po!fer,cauía
ll:encia:, hrec procedic macerialitcr ab elfenria,
quin prrecedar alía exill:encia ad cauCandam
cxinentiam , alias procederemr in inlinicum
~
ergo lignum ell: qu0d non pr:i:rcquiracur pra:–
exinencia in cauCa maceriali.
Sed contra, quia falfom en anrecedens :
304
unde ea difünll:ione permiíla
a
fo lo Deo,
vel
alío agente producente e!fenciam, producere-
tnr ex1nencia ; neque enim ell: perceptibile
quod elfencia caníaret exill:enciam, quin ha-
beret exill:entiam ; ipíeque C ajeranus allega-
tus
in
h11c
dilfuMti1ne , num.
170. fucerur quod
compoíitio ex
elfe
&
exill:enria non ell: ex all:u
&
potencia receptiva;quare uc noravi in Phy-
licis loquendo de materia prima, caíl1 quo
(i.
mulecur dill:inll:io e!fencire Cuz ab ex11l:encia,
,hrec·ficrec
a
Deo per creationem, licue & illa.
Er
(i
Cemel liceac dicere quod cauCa maceria-
lis non pra:requirac exinenciam, licerer pa-
ricer dicere quod non pra:requirac aél:ualica-.
rem e!fentia: , qnamvis eam pra:requirac cauía
ef!iciens.
Tercio probatur,quia
(i
humanicas Chrifü
305
non accipir exifienciam creacam ex vi aétio-
nis, per quam Deipaca generac Chrill:um,
non Cuperen cerminus formalis produétus per
deiparam.
Dico fecundo , nec de potencia abfoluta
;
06 .
potell: humanicas C hrill:i D omini exill:ere per Human1Ca•
ex!fientiam
divin~m,
Ced
n·ec~lfario
per.peo-
~;i·~~r~tcp~r
pnam cceacam,qma natura en mcapax ex11l:en- exi!leatiam
di per alie.uam exill:enriam , licue cll: incapax divinam.
elfendi pee alienam aétualicacem elfencia:,(jcut
& ell: natura divina exill:endi per exill:enci3m
rclacivam vinualicer dill:inll:am , quare licet
humaniras Chrifü uniatur immediace exill:en-
cia: relativa: Verbi divini, non poccll: deno-
minad exinens pcr eam, quia cíl: incapax ra-
lis elfeél:us formalis ,
Ge
nec denominari po-
ren ubicata, nec durans per ubicacionem
&
duratiohem Verbi, juxca dill:a
dijp.
n.
11.
49.
mulciplicato ergo ente in hamanirare, neceí-
"fario debet mulciplicari exill:cre, ubicari, du-
rare , confequuncur enirn ens in quancum
ens.
Secundo humanitas ex vi crearionis difün-
307
ll:re ab all:ione incarnaciva en produll:a, arque
aaleo exrracaufas, & po:enciam objell:ivam;
ergo
&
exinens, exinencia enim ell: cario for-
malis perquam res excrahimr extra caufas, ut
fa
pe expendi.
D ices Íolum correfpond.ere creationi huma-
3
o8
nitans Chrifü a6tualiraccm dfencire.
Sed cóm,quiamulciplicata ea alh1alicate ef-
3
09
fentire,