746343

éupiebat gratiam,eos ab omni carnali affeél:ione

eximios efficaci operatione reddebat : quod

lit

talis iu

Dtuo Luca diliunél:ione ¡íl:

fram~~

indicatum.

Apollolis,

Volebat quidem Deus Aoridam 11lius gratiam,

\]Ui

flores

quz pra:ter puri!Tima: vita: fragrantiam flores

mundi.íalu.

vtiles aliorum falutis germinarer. Conuerlio–

tcm

~ules~

nem adornabat mundi,& dignos moliminis

can~

geimmarur.

ti minifl:res effmnabar: ideo carnalem

omn~ m

abrumpitnexum, fine

~uo

non porerar florida

gratia fpiritus emicare.

378.

Diuum

Paulum

prreíl.at

aufculraífe.

C'Um

autem plaC1tit ei, qui me [egregauit ex veero

matrú meit,

vocauit pergratiam fuam, vt reuela–

GJlar.r.v.

ret

Fdiumfuum

1ne., vt Eiumgeliz.arem illum

15.& 16 •

Gentibiu: c@ntinHonon acqui:zti carm

fang>1ini.

1 0

Galat,.

'/!.

Ecce ad E11angelij pra=di-

1:cul~nc:u

cationem eleél:um ab omni carn3li vinculo

fe~

probado.

gregatum.

ideo

florida~ ~fo

Spirirns fanél:i

gracia' vt ea qua= íl:atim (uf>dirde varijs a

il–

luminatis genribus merito polfet pr:ediaare. l\ra–

bia,Ieí:ofolyma, Syria,C.ilicia ab eo mira celeri–

tare , & Aoritione Euangelij plus mirabili per–

curruntur. Ad h<rc pr;rualet florida in eo fpiri–

tus gratia, quia carni & fanguini, vbiprimum

affullicgratia, neutiquam acq_uieuit.

Vocauit per

grntiam fuam.

Ecce gracia= appulfum. Continuo

non

acqitieuit carni

fanguini.

Ecce vt tloreat,

quid diuinus Spiritus moli;itur. Sed illud quam

eíl: in negocio pra:fc:nri íingulare.

f2..!!j,

me[egrega•

1 ;

uit ex vtero matris meit.

Vbi aliqui matris nomine

Synagogam intelligunt ;' fed non eíl: curad mi–

nus proprios fenfus confogiamus. De carnali

D.Aml,rol

marre fermo eíl:.

Prrefcienria ergo Dei fegrega–

Ab v_rero .

tus eíl: de vtero matris

fua:,

id eíl:,anrequam naf–

:ª~:~ocuªtn~''

ceretur,] ait

Ambrolius.Ab

ipfo ergo marris

rduéta~us.

vtero ca:pir carni & fanguini quodammodo re-

luétari. Cerre

de fola pra:deíl:inatione agcret,

ncm

ab vtero matris,fed

ante mundiconftitutionem,

vralias ipfe loquitur.

Ephef

1.t.4.

Sed dixiffet

clef[um,&

perditionis malfa fegregamm .Alia

ergo fegregatio videcur innui, qua: in ipfo crepe–

rir vtero , &

fit

Deo per gratiam vocanre perfe–

él:a. Talem nárngue in vrero formauit Deus, ve

in formatione ipfa iam pra:ludia repudianda:

carnis viderentur. Vas libi Dfos formabat ele-

Alt.9.v. IS.

él:um,:de quo poíl:ea ipfe:

VaJ elertioniJ eft m1hi

ifle.

Aél:.

& in eo id agebat pectrliari

cura, ve ab omni ipfum carnali :lffeél:u

fegreg~ret. Et illud quidem ea de caufo:Vr

reuelant R–

liumfuum in me,

euangali:vrrem il

ltfm

il!

Genti–

beu.

t fcil icet in

c::b

florida gracia diuini Spiri ms

eminerer. Reuelatns in eo

Dei

Filius,

ram–

qnam in viua exprel(us efEigie, qui in ventre ma–

tris ab omni eíl:

etiam~arnis

confor.tio fegr ega–

cus. Ve primum

conc~

tus eíl:,con im10 non ac–

<luienit carni & fangt( ni. Communicauit q ui–

dem,fed non

acqui enir:~ ~ia

ergo pueri commu-

n~cau~ru~t

carni

fa11gui}~&

ip[C

fim~liter

p: ni–

Hebr.~.v.14.

ctpauit eifdem.

Hebr. 2.

t';rfi;,.

M1rurn id fane, vt

~~,fli ª~

qui parcicipat, non acquiefcat.

l ngredienJ mtm–

:r,qut

dumdteit: Hoftiam

oblationem. noluifti:corpm

1111-

c:i;a~~t~~~~:·

tem aptnfli mihi. Tuncdixi: Ecce venio,vt faciam,

(cd non

ac-

Dem, voluntatem ttw..m, in ql'a voluntate fanfl:iftcati

t!:i~~~-

famm per oblati9nem corporü I E S

Chrifti fe,mel.

.,.&

•

Hebr.

o.'{!.

5. 9.

o. Celebris de oblanone

Chriíl:i lot!us in ipfo Incarnationis ac concep–

tionis articulo, iuxra grauium Thcologorum

expoíitioncm. [ lngrediens n(}undnm,

d eíl:,fimul

P.Vazquez,

ac ingrelfus eíl: in mundum,

ait Pater Gabriel

Amphithe~trum

M i{ericoditt.

Difcurfus IJI.

~87

Vafquez

ineum locHm.

Tune ergo participem fe

carnis & fang uinis Redemptor agnofcens, dum

corporarum vider,idem corpus defünat morri,&

facrificio cruento libms addicit, vt carni

fao-

guini participans,minime eifdem acquiefcac.Cor-

pm ahtem caprafti mihi.

Vbi citati Doél: ri.$ fic

babee Paraphralis:

Corpus aurem humanira-

Idem.

tis mea: ad:i

p~afü

.mihi in

facr~ficium

dignum

Staeim fe

tanca

re~e1:1pn?ne.

N on equide acquieuic carni

(acri6cio

& fanglllm,qm fic carnem rrucidandam obtulir,

dcílinauic.

& fundendum dirc fanguinem, cum nobiles

1íta-

Se D. Pau–

port~ones

natura= confernationé .

fu¡

inre natura:

lus ai.1

minus

eiufdem poíl:

ulan:nr.Hoc

ergo lingnlare florid a!

~ce.e'~

b{í

gratiz fpecimen in fe D.Paulus exp;-

¡t, fegre-

,~'.c

•

gnus ab vrero marris vr in

Dei l-ihum reuela-

ret,& hoc quidé ne minus aliquid quá ceteri ha-

berer Apoíl:oli , quos dilfociatos carne vidimus,

vt florida Spirir:.is fanél:i gratia neél:erentur .

inquam poífer veri{fone gloriari, dicens :

N ihi-

lomíniu fhi ab

~J,

qui

fimt

Ji~pra

modum Apoftoli.2.

.r.ti

Cor.1 2. t.1

.E~

quibus primum illud par, Di-

uós Ccilicet Pctrum &

,i.

ndream , prreíl:ac verbis

B.Perri Damiani,

fer.

57.

in medium produxiífe,

lic

enim fcribit:

Ecce Beatos frarrcs , Perrum

videlicer & .Anlream, numquarn poíl: conuer-

B. Petrns

fionem legimus carnali quadam n ceffirndine

Dam.

fibi metipíis familiarius adh:ríilfe,quam ceteris,

~ ~· ~errus

non arél:ius ínter

mutuo confa>deratos affe-

ca~nr::;_

él:u,non eafdem prouincias prredicacionis gracia

fcftu

quam

confortitos .) Sic ille.

rcmoc1.

37,.

Et ad hoc poteft referri myllerium, quod

Diuo Perro prrediél:i ordinis duc1 &

at~fpici.

Di-

llli

D.loan–

uus eíl: Ioannes copulatus. Neque emm D1uus

•ies focius •

Iacobus maior na tu fracer fociu s

eít

darns Diuo

darns ciuí–

Petro, quod narnra= ordo exigere videbatur. Ea

clero

caufa

guidem de caufa. quia non carnis obferuaca

fe.

myílcrij.

ríes, fed gracia=, qu;r in flores mundo vriliffimos

pandererur. Sed polfumus

alind in hoc pri-

mario Apoftolorum parí fatis modbus congruú

meditari. Dinns lo:mnes Dino lacobo prreferrur,

& Diuus Andreas fratri alias adnexus, cedir

!01

co,&

fir

minori poíl:erior:quia hnmilitatis com–

mcndationern hic ordo concernir, qua: ad Spi-

Commcnda–

ritus fanél:i fufceptionem nimium q uantum ne-

ca_e.r1am

hu–

ceífaria eíl: ,

pr~

q ua Concio illa

~acra

felicirer

~':;;:~/;~

ex-cubabat.Non

iam

de locorum pnmatu

íir

vlla

,:ccprionc

córenrio

Chritl:o in duobus frarribus monitio-

ne fuluberrima caíl:igata.

Mat.20 .

.22.

21.

& in Ap9íl:olis omnibus fob ipfum

Pa{fl~nis

ar–

ticulum.Lucit.2 Lt. 24. & feqq. Hum·iliare,

apprehe;¡difli.

Breuis , fed viuida ,

plena fucco

creleíl:i fenrenria, Dino quidem Bernar do digna,

fennone.

in ctJ.pite ieiuni¡.

In qi,i effe viderur

alluíio ad colnmbam Noc, de qua ad arcam re-

uerrenri

lic

facer textus.

Extenditque mam1m

Beraard.

( Noc, )

apprehenfam int1ilit in .ircam.Grne[

Gen.is

.v.,.

'/!.

Quis ignorar Spirirum fanél:nm colnmba

figurarnm

vidit Spiritum Dei defcendemem

jirnt columbam.Match.;.

"{¡ .

.Sic vt ergo colum-

Mac.

._v.'16,

ba manu Noc apprehenfa arca> illata eíl:, ita

Humil11ar~

Spirirus Íanél:us humilirate apprehenditur; dúm-

:pprchcndi–

que abire qnis in profundiora videtur, humilis

c~[;ltsªt~~illc

dcfcenfos extenlio manus eíl:, qua Spiritus

tatur, ·

fanél:us c0rdis arcre fuauicer inferatur. Mundi

etiam conuerfioni! Deus iam tum in vcrbi fui

fi~

delibus mioiíl:ris difponebar,pro qua valide mili-

tar Euangelft:a humilitas, vt non irnmerito rnlidi

connerGo

poíl:o\orú eximia: humilita

tribua-

rur.Pro

quo fic D.1[1dor .Peluliora

lib.1.epift.

268.

[

San~o