Table of Contents Table of Contents
Previous Page  440 / 902 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 440 / 902 Next Page
Page Background

A

mphitheatrum

Miíericordi~.

ac íingulis muri partibus , vt in qualibet imam

áuodccim ex ipjis, ( quos

&

.Apoftolos nomi71auit

,)

fundamenti partem teneret iafpis, fecundam ei-

Simonem, quem cognom;,;auit Petrum,

&

.Andream

A

D,Luca

dem fuperpo!itam Sapphirus,& fic de alijs vfque

fratrem eius, lacobtlm

&

/oannem, Philippum

&

non ídem

ad vltimtun amethyíl:um, Non inquam videmr

Bartholom.eum, Marth4um,

&

Thomam, lacobum

Ítniatui.

veroíimile,quia in primis

a

textu alienum.Dein-,

.

Alph.ei,

&

Simonem, qui vocatur Z elotes,& /11dam

ceps, magis alienum

a

íignificatione myíl:ica'.,

lacobi,& Iudam lfcariotem.

t.

13.

&

feqq. ldem

iuxta quam pcr fundamepta Apoíl:oli deíignan-

in

.Aélibus

íic fcribic:

&

cum introijfent in c.ena-

Lucz.6.v.i

3 •

tur. Licec namque dici po!lit Diuus Petrus alio-

culum, afcenderuntvb1 manebant Petrus

&

Ioamles,

&

feqq.

rum Apofrolorum fundamentum, quia illitu

l acobus

&

A ndmu,Philippus

&

7110rnas':Bartholo-

func confe!fione clari!Iima in Chriíl:i cognirio-

m.e1-u

&

M arthtt,us,lacobus .

Alph.ei,

& Simon Zelo-

Aét

ne confundati, gu:e efl fatis illufhis huius fom-

tes,& !1td111Jacobi.AéL1.v.11.

Vbi olto priores

'i.v.u.

Í),

Perras mi Principis laus, de qua fupra: at Apoíl:oli alij

per pariap.ominati , eres aucem reliqui fuo firt-

quod~mmo-

non ica a• confunc.iarunt. Neque enim Diuu5

gu}i nomine,vt tres diuiíi diuina: Triniratis con1

1

do aliorum Audreas Diuum lacobum,aut hic Diuum loan-

mendarent myíterium, ad cuius gloriam pr:edi-

tp~llolorú_

nem,& íic de ali¡s,aut vocatione,am magiíl:erio

candam ítatim erant viritute ex alto mi!fa de,

;cnfi

fi~~~~~·

ad Chrifrum pertraxerunc. Veroíimilius forfon

frinandi. C um ergo in eodem Euangeliíl:a diuer-

fundam~ma

alicui accidet quod Pacer Riuera conccndit ,

fus

lit

Apoíl:olorn~#do,

guid potdl: firmum ex

ex

~~gul1s

fundamenta quidem fin gula ex !ingulis foif-

illis pro co íl:abiliendo circa omnes, vt lapideli

i~.~1dibus,

fe lapidibus , qui ta111en lapidibus alijs ad

eifdern applicefltur, expromi

?

Sed ante quam

ali

is rameii omnem pulchricndínem veíl:irentur.

~od

hinc

fe

difcurfus noíl:er proripiac, circa ordinem

exornara.

iuxta humanum artificium difpliceatforte alijs,

a

Diuo Luca in Altibus obferuarum non nihil Diuos

t>e-

cum illud lapidem alio ornari lapide minime

iuuat immora1,i,Diuos·Pecrum

&

Andream dif- trum

&

An-

pariarur. Vt luceat ille vndequaque laborat ars,

iungit, quos fraterno vinculo natura

coniunxe-~ream~ií-

vnde omn!s-:rrnouemr gemmaria portio, eo can-

rae ; Diuos item

J

acobum

&

loannem gt:rma-

~~~~

1

m

tum

metallo pretiofo adhibito , cui illi infculp- nos fratres diífociat,

&

hunc Diuo adneéht Pe-

1

u1i.

tus venuíl:ius exportemr. Sed licet hoc aurifi-

tro, minore,m maiori fracrianteferens,

&

fum.

cium non ferat humanum , quia lapis lapidem

mo Hierarcha: coniunge11s , íicque primum

e~

occultaret; in diuino res alicer poteíl: fine huiuf.

~

i!Ls par in ea narratione coníl:imens. Quo 'ha:c

modi occulratione difponi:

qnii

ita lapides illi , tendunr? Nam fine myfierio falta nefas fuerit

ca:ldl:es diuina claritate mmílucenr,vt nullus al-

arbitrad. lam Chriftus afüa afcenderat,

&

de

teril1s fplendorem abfcondat, fed iuné'l:us alteri,

mirtendo diuino Spiritu falta promi!Iio,Apello-

&

fplendeat ipfe, & alcerius fplendorem adau-

lorum, aliorúmque in beata illa Congregationc

geat fuo , ad felicem parcum luminis mirabili

latentium, animos ad t«nti muneris "xpeébtio-

complexu maritatis. Ne diflicile hoc quifquam

nem accenderat, quos Spiritus ipfe ad dignam

ducat,Deum veneretur aurificem;

&

nos in hoc

fu¡

recepcionem

pra:aptabar.Carnis

ergo difrum·

_ dicendi conquiefcamus rnoclo

fciente~

in Apo-

pit vincula ,

&

fpiritalia pergir inducere,vt fra-

Jn

Apoílolis fiolis lingulis omnium effioruiífe virtuces ,

&

in

eres omnes i«m fine charicatis beneficio,

qUfJd eft

Ad receprio-

communis gradu quidem fublimi, quamuis de omnimoda

vincul~m

perfellionis.Colof!

3.Yl.14.Sin,r

quid~m nen~~~~~~.

~~~~:.vir-

a:qualitate iudiciurn ferre pt:nitus irrefragabile

na·r~1ra

fratres, quam grana 1'.ºn deíl:r_mt; fed m- ;iuas

vi~culá

D.Fulgen- nequeamus, Pro quo pr:eclarum Düii Fulgemij

telhganc fopra natutarn gradtendum

1pfis,

car- diícumpuo-

tius.

teíl:iltlonium iuuat adduxiífe, !ic enim fcribic

nali amore in fpiritalem penicus comnrntato. Sin rnr.

Et

medro..

tum not,

diípar orna.

tus.

fermone in Natali Apoftolorum.

[

Deleél:at_tanro.

minus, non aderit plenicudo Spiricus, cui nihil

olí.

J.

rum traltai:e margaritas Sanél:orum : delell:at · ita ve caro videcur aduerfari. Cum tabernaculi

14 •

gemmas intueri dulcium pifcatornm. Nec mo-

fabricam Moíi Dominus intimaret, inter alía íic

dus in colore , nec numerus in virtute , fplendor

locmus :

Facies

&

operimentum aliud teElo depelli-

.

varius ,

&

diuerfus ornatus. Ergo & nos !ingu

li

bm arietum rubricatú.

Exodi

2.

6,..,

Yr.

1

4. Cuius

Exodt,

i'·

fingulos concemplemur.

~is

eligens Pecmm,,

operimenci facramentum aperiens

Dim~

Gre-

v.

i

4

.

refpuat Paulum

?

Qyis qua:rens Andream , con·

gorius Nylfenu1 libro de vira Mofis,

&

in cac-

temnat Iacobum & loannem? Nulla eft diuer-

nea materia rubprem illunti quem Dominus

füas nominum,quia vna eft corona gemmarnm,

imperanit expendens,Gc ait fém alce contempla-

0

N

(fi

s. '

vnus natalis Apoíl:olorum, vna eft l:etitia popu-

tus : [ Pro corio mortificatio prona: ad peccan- ' Y enu

r

lorum.) Sic

ifie.

Ex qua doltrina pro omnium

dum carnis intelligimr. Coria enim cum nul- Florida¡¡.

Apofiolorum magnificis pnrconijs lati!Iimus

lam in

fe

viuendi

vi~ru

;m

a

natura

retineant~

!ius

graria

campus aperimr , quando qnod de vno dicitur,

colore rubedinis florer 'videntur:qpod oíl:endic carnem

au~~· .

de alio poteft qnantum ad meriti excellenciam , fl0ridam Spiritns fan / gratiam non habitare in fatur.

prxdicari, Vnde non ita gemmarum íingularum

homine niíi primo pe¡>;aci viro in

fe

ipfo

m.or'

ti-.

proprietatcs íingnlis adaptanda: funt, vt alij

a:b

ficauerit.

J

Sic

ill

,:~·luí

fl<iridam Spiritus fanél:i

ip!is cenfeancur extrane:i,licec in íingulis aliquid

gr~ciam

non tant

ti

peccato dicit excludi,fed

fpeciale eluceat ,•propter quod íinguló!ris lapidis

a peccati vi, qu:e quidem caro eft;

&

ideo illiu$

proprietas ci videatur connenire.

eíl: mortificanda viuacicas, ve in nobis grada di-

lncertus in-

377. Sed illud nondum exploratum, quo

uini Spirims effiorefcat. Stare quidem pote.i:it

v~

ter illos or- ordine numerandi Apoíl:oli, ve illis iuxt:t

ordi~

Spirirus fan&us in homine habitet, qui carni11

Jlo,

n€m ab Euangeliíl:a propoíimm lapides ex:e-

exaél:a mortificatione non fulgeat, diimmod&

quentur.ln

eis namque recenfendis Euangeliíl:re

carnales affell:us nihil in ipfo mortiferum,

funt varij, nec finnum aliquid ec; eorum poteíl:

fed veniales tantum defeéh1s moliantur. Aft

deduci narratione.Videatur

Marth.1 o.Marci.

3.

florida illius gracia minimc in ipfo reperie-

.&

Luc4.

6.

&

in hoc quide'm vitimo illud mira-

tur. Erit , fed aon flort:bit , neque artollet fe,

hile , diuerfum qnidem ordinem obferuanun

&

odorcm ca:lefiem fparget, ca:no carnalium

ab ipfo in Euaogeli0, ac in Apoíl:olica hiíl:oria:

inclinationum quodammodo fuffocata.

~ia

In Euangclio enim ,

citato ca.pite

íic ait:

Elegit

erso Deus in Apoíl:olis floridatl) Spirims fanél:r

~Ul,'Í;