Tradiciones cusqueñas. Leyendas, biografías y hojas sueltas

XVIII TRADICIONES CUZQUEÑAS. ~~~-~~~~~~~ Bien sé que habiendo sacado de pila á muchos ahi- jados literarios, gallardos unos y deformes otros, debe mi firma; cuando aparece en la línea final de un prólo- go, inspirar no poca desconfianza al lector. En España, p :x ejemplo, se dice que la mejor recomendación que puede presentar un libro nuevo es la d~ no traer pró... logo de don Manuel Cañete ó de don Marcelino Me- nendez Pelayo, dos críticos de grandísima ilustración, pero en los que la benevolencia supera en mucho al talento, y que han escrito, por resmas prólogos ó car- tas de presentación. Yo amo ·esos caracteres que se complacen en alentar con el elojio, y detesto la crítica malévola ó intransigente que, desdeñando las bellezas, goza en rebuscar lunares y .aquilatar los defectos, re- bajando siempre la talla del escritor novel. Sin que ello importe parangonarme con mis dos ilustres amigos y compañeros de la Real Academia Española, al lado de los cuales no paso de ser un simple (y tómese este simple hasta en su acepción maligna) borroaeador de papel; declaro que, como ellos, prefiero pecar de indul- gente á pecar de severo. Afortunadamente para mí, en esta ocasión, no tengo que fatigar mi cerebro ni entrar en transacciones con mi conciencia literaria para tributar entusiasta aplauso al libro de la escritora cuzqueña. El aplauso es de jus- ticia y no de obligado compromiso. Dejo á los zoilos de pacotilla y á los envidiosos de aldehuela en su de• recho, para amargar con la ponzoña de una crítica in- temperante toda la miel que de mi pluma destile. En el fondo, la tradición no es má$ que una de las formas que puede revestir la historia; pero sin los es... collos de ésta. Cumple á la historia narrar los sucesos secamente, sin recurrir á las galas de la fantasía, y apre- ciarlos, bajo el punto de vista filosófico-social, con la imparcialidad de juicio y elevación de propósitos que tanto realza á los historiadores modernos Macaulay, Thierry ·y Modesto de Lafuente. La historia que des- figura, que omite, ó que aprecia sólo los hechos que eón.- vienen ó como convienen; la historia que se ajusta al