trabajar; y aquellos que no tienen ascendencia japonesa y, por tanto, son inmigrantes indocumentados o no autorizados. Aunque la marginación y la exclusión que la mayoría de los inmigrantes experimentan en el Japón hicieron que muchos peruanos de ascendencia nipona repensaran sus ideas de lo que significa ser japonés, las fronteras étnicas generadas por la política migratoria de ese país continúan causando divisiones dentro de la comunidad peruana allí asentada. Dicha fractura se profundizó con la creciente persecución que el gobierno japonés hizo a la población inmigrante indocumentada y no autorizada161. Hasta ahora hay pocas señales de que los peruanos en Japón lograrán superar las tensiones internas que los separan en grupos étnicos y estatus legal, y, en consecuencia, no hay evidencia de que hayan alcanzado la movilidad social. Por el contrario, un número cada vez más grande de inmigrantes está considerando la posibilidad de volver a emigrar, esta vez a Estados Unidos o a otros países. Los peruanos en Argentina, de modo bastante parecido a lo que ocurre en España, están divididos en inmigrantes varones que arribaron hace más de treinta años para estudiar en las universidades de este país, y que posteriormente contrajeron matrimonio con mujeres locales y formaron familias; e inmigrantes, principalmente mujeres, que viajaron en la segunda mitad de la década de 1990 para trabajar como empleadas domésticas. Además, al igual que en España, las recurrentes amnistías promulgadas por los cambiantes gobiernos argentinos redujeron los conflictos generados por esta división. Sin embargo, a diferencia de los inmigrantes en España pero de modo similar a lo que ocurre en Japón, los peruanos en la Argentina —país que viene sufriendo una crisis económica y política durante los últimos años— se encuentran con que las perspectivas de alcanzar la movilidad social son sombrías. En consecuencia, muchos consideran que la Argentina es un destino migratorio mucho menos atractivo que otros, y se abstienen de solicitar la residencia legal cuando el gobierno otorga amnistías. Por el contrario, piensan que su estadía en ese país es temporal, y la usan como un centro desde el cual emigrar a otros lugares como España e Italia. CONCLUSIONES La implicación analítica de mi estudio es que los peruanos de casi todas las clases sociales y grupos étnicos consideran que la movilidad geográfica es un medio importante a través del cual alcanzar la movilidad social y, por 287
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